(1) الكلام بعده إلى كلمة"فيهم نساء"ساقط من ب.

[ الارب ] وتقول: ما أربك إلى هذا ؟ ما حاجتك إليه.

ولى في هذا الشئ أرب وإربة ومأربة، أي حاجة.

قال الله جل ثناؤه.

(* ولى فيها مآرب أخرى *) وقال: (* غير أولى الاربة من الرجال *) أي غير ذوى الحاجة من الرجال إلى النساء.

[ ارب - - > ضنن ] [ الارباض - - > الربض ] [ الاربان - - > العربان ] [ الاربة - - > الارب ] [ اربع ] ويقال: أربع الرجل يربع، إذا ولد له في فتاء سنه، وولده ربعيون.

قال الراجز (1) : * إن بنى صبية صيفيون (2) * * أفلح من كان له ربعيون * ويروى"غلمة".

ويقال: قد أربع وربع، إذا حم حمى الربع.

قال الهذلى (3) : * من المربعين ومن آزل * * إذا جنه الليل كالناحط * ويقال: قد ربع الحجر، إذا رفعه.

ويقال: قد ربعت الحمل، وذلك إذا أدخلت عصية تحيه فأخذت

بطرفها وصاحبك الآخر بطرفها، ثم رفعته على بعير.

قال: أنشدني ابن الاعرابي: * يا ليت أم الغمر كانت صاحبي * * مكان من أنشا على الركائب (4) * * ورابعتنى تحت ليل ضارب * * بساعد فعم وكف خاضب * ويقال: ربع حبله يربعه، إذا فتله على أربع قوى.

ويقال: ربع يربع، إذا وقف وتحبس.

ويقال: ربع في الجاهلية، وخمس في الاسلام.

(1) أكثم بن صيفي، أو سعد بن مالك بن ضبيعة.

اللسان (صيف) .

(2) ب، ل:"غلمة صيفيون".

(3) هو أسامة الهذلى، كما في اللسان (ربع، نحط) .

(4) بعده في ب:"أنشأ: ابتدأ السير".

[ اربع ] ويقال للرجل إذا ولد له في فتاء سنه: قد أربع، وهو مربع، وولده ربعيون.

وإذا تأخر ولده إلى آخر عمره قيل: أصاف فلان وهو مصيف، وولده صيفيون.

قال الراجز: * إن بنى صبية صيفيون * * أفلح من كان له ربعيون * [ الاربعاء ] وتقول: هذا يوم الاربعاء، بفتح الهمزة وكسرة الباء،

ولا تقل الاربعاء، وقد حكى هذا الاصمعي.

[ اربعاء - - > اربعة ] [ اربعة ] ويجمع ربيع الكلا أربعة، ويجمع ربيع الجدول أربعاء.

[ اربعة - - > واحد ] [ الاربعة - - > ستة ] [ الاربون - - > العربان ] [ اربى - - > ارمى ] [ الاربى - - > النفساء ] [ ارتعج - - > انتشر ] [ ارتعص - - > تلوى ] [ ارتكض - - > متعظم ]