ضاحكًا من قولها) .. مع أنه لا يفهم التكلم باللغة العربية .. ويتكلم بلغة الإشارات يقول أبوه .. لقد اكتشفت لغة خاصة بيني وبين ابني، لقد حفظ الأرقام .. وأرقام الصفحات .. والأحزاب والأرباع وحفظ الشاطبية بالقراءات كلها وحوالي 400 بيت من ألفية ابن مالك رحمه الله ويحفظ أكثر رياض الصالحين وكل ذلك ولم يبلغ السنة العاشرة من عمره، الصيف الماضي كان هناك اختبار له وحوله أكثر من 220 حافظ، يقول الشيخ يحيى: أمسكت المصحف أعلى صفحة 100 قلت اقرأ الآية من صفحة 100 فقرأها ... وقلت له اقفز خمس صفحات إلى الأمام وإذا به يقرأ قبل أن اقلب الصفحات الخمس!!!!!!!، قلت له ارجع عشرة صفحات .. وإذا به يقرأ قبل أن أصل إليها!!!!!! ,, وكل ذلك مع أرقام الآيات .. سبحان الله ذاكرة عجيبة أسرع من الكومبيوتر فعلًا .. كذلك إذا سألنا عن أي موضوع تجده يسرد لك جميع الآيات المتعلقة بهذا الموضوع .. مثلًا الصبر .. جميع الآيات التي تتعلق بالصبر يذكرها لك بالترتيب .. وهكذا، مشاء الله عليه
ويرجع الشيخ حفظه الله إلى المحاضرة: هل يمكن من أبناءنا من يستطيع الحفظ هكذا .. نعم إذا وجد من يهتم به طبعا ليس بالصعب يا أخي ...
اعترض أحد الحاضرين وقال: ما أظن هذا إلاّ معجزة أو موهبة، ذلك فضل من الله يؤتيه من يشاء، ما أظن أن ذلك إلا توفيقا من الله تعالى ..
أجابه: نعم صحيح ذلك ولكن وجد من يلقنه ومن يعلمه .. يوجد الكثيرين مثله .. ولكن إذا وجد من يعلمهم ويرشدهم ويكتشف مواهبهم .. طبعا إضافة إلى توفيق الله عز وجل ..
الجزء السابع عشر
القاعدة الحادية عشر: الحفظ البطيء الهادي أفضل من السريع المندفع:
البطيء معناه أن تحرك العين يمينًا ويسارًا ببطء شديد كأنك تصور بكاميرا فيديو تنظر هكذا على المصحف يمينًا ويسارًا .. ركّز على الآيات والأسطر
التي ستحفظها حتى أن بعض البصريين ينصح أن يضع ورقة على النص حتى لا تنتبه لغير المحفوظ .. أنظر إلى الآيات ثم أغمض عينيك مباشرة واقرأ، لا تنظر إلى السقف والشبابيك والستائر والأنوار و ... الخ .. لأنك ستحفظ أشكالًا ثانية غير الآيات ..
وهذا خاص بالبصريين ولعل منهم الإمام الشافعي رحمه الله كان يغطي الصفحة الثانية لئلا يحفظها .. (ساعة من تركيز خير من أسبوع من الفوضى ... ) مهم جدًا.
القاعدة الثانية عشر: التركيز على المتشابهات يرفع الالتباس:
أفضل طريقة لحفظ المتشابهات وحتى تتركز في ذهنك أن تقرأ على شيخ تكون له خبرة بالمتشابهات في باقي الآيات .. مثال على المتشابهات:
(يقتلون النبيين بغير الحق)
(يقتلون الأنبياء بغير حق)
الأولى في سورة والثانية في سورة أخرى ... ونتساءل .. لماذا ذكرت بلفظين مختلفين ... فعمل الشيخ الحافظ هو توضيح ذلك للطالب حتى يسهل عليه الحفظ بدون أن يخلط بينها .. هناك كتب بهذا المجال منها:
البرهان في متشابه القرآن ... للكرماني.
فتح الرحمن ... للقاضي زكريا الأنصاري
ويوجد كتب اهتمت بالمتشابه بدون تعليل كثيرة منها: عنوان الرحمن في حفظ القرآن .. لأبي ذر القلموني.
تنبيه الحفاظ إلى متشابه الألفاظ ... محمد عبد العزيز.