( ويقال: قول الحق: وصف للحق .

( ويقال: هو حق بكذا …. جدير به .

( والحق: النصيب الواجب للفرد أو الجماعة .

( وحقوق الله: ما يجب علينا نحوه .

( وحقوق الدار: مرافقها(1) .

وفي القاموس الوسيط للفيروزآبادي:

( الحق: من أسماء الله تعالى .

( الحق: القرآن .

( الحق: ضد الباطل .

( الحق: الأمر المقتضي به .

( الحق: العدل .

( الحق: الإسلام .

( الحق: المال .

( الحق: الملك .

( الحق: الموجود الثابت .

( الحق: الصدق .

( الحق: الموت .

(الحق: الحزم .

( والحاقّة: النازلة الثابتة ، كالحقَّة .

( ويحقُّ .. ويَحِقُّ .. حَقَةً - بالفتح -: وجَبَ ، ووقع بلا شك .

( وحُقَّ - بالضم -: لك أن تفعل هذا ، وحققت أن تفعله ، وهو حقيق به ، وحَقٌ - جدير(2) .

وفي الاصطلاح /

( الحقٌّ: الحكم الثابت المطابق للواقع .

( والحق: يطلق على .. الأقوال ، والعقائد ، والأديان ، باعتبار اشتمالها على ذلك الحكم(3) .

( والأصوليون يقسمون الحق إلى: حق الله ، وحق العبد.

فحق العبد: عبارة عما يسقط بإسقاط العبد .. كالقصاص .

وحق الله: مل يسقط بإسقاط العبد .. كالصلاة .

ولهذا دونوا مسائل: الطلاق ، والأيمان ، والإيلاء .. في العبادات دون المعاملات (4) .

ونقل عن صاحب التلويح قوله: [ المراد بحق الله في قولهم ما يتعلق به النفع العام للعباد ، ولا يختص به أحد كحرمة الزنا ، فانه يتعلق به عموم النفع من سلامة الأنساب عن الاشتباه ، وصيانة الأولاد عن الضياع ، وإنما نسب إلى الله تعالى تعظيمًا ، لأنه تعالى يتعالى عن التضرر والانتفاع ، فلا يكون حقًا له من هذا الوجه .

(1) الوسيط - 1/188.

(2) القاموس المحيط للفيروز آبادي - 3 / 228 - 229 ، وراجع الدستور - 2 / 44 ،

والكشاف للتهانوي - 2 / 80 .

(3) دستور العلماء - 2 / 44 .

(4) كشاف اصطلاحات الفنون - 2 / 80 .