+ فائدة: روى الترمذي ، والبيهقي ، والحاكم ، وابن حبان ، والطبراني ، وابن خزيمة واللفظ له = عن ابن عباس ، جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: « يا رسول الله ، إني رأيت في هذه الليلة فيما يرى النائم كأني أصلي خلف شجرة ، فرأيت كأني قرأت سجدة فسجدت ، فرأيت الشجرة كأنها تسجد بسجودي ، فسمعتها وهي ساجدة ، وهي تقول: اللهم اكتب لي عندك بها أجرا ، واجعلها لي عندك ذخرا ، وضع عني بها وزرا ، واقبلها مني كما قبلت من عبدك داود قال ابن عباس: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ السجدة ، ثم سجد ، فسمعته وهو ساجد يقول مثل ما قال الرجل عن كلام الشجرة »
+ فائدة: في سجود القرآن وما يقرأ فيه: حدثنا أبو بكر قال نا هشيم قال أخبرنا خالد عن أبي العالية عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجود القرآن ( سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته ) ... / رواه ابن أبي شيبة ،وأحمد،والحاكم ، والترمذي ،والنسائي،والطبراني،والدلرقطني... وأبو داود ، ولفظه: عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ ، يَقُولُ فِي السَّجْدَةِ مِرَارًا: ( سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ ) ...
? عند الحنابلة: تعريف سجدة التلاوة هو أن يسجد بدون تكبيرة إحرام، بل بتكبيرتين: إحداهما عند وضع جبهته على الأرض، والثانية. عند رفعها، ولا يتشهد، إلا أنه يندب له الجلوس إذا لم يكن في الصلاة ليسلم جالسًا على أنهم قالوا: إن التكبيرتين ليستا من أركان السجدة بل هما واجبتان ؛ فأركان السجدة عندهم ثلاثة: السجود، والرفع منه ، والتسليمة الأولى ، أما التسليمة الثانية فليست بركن ولا واجب، ويندب أن يدعو في سجوده بالدعاء المتقدم ذكره عند الحنفية.