الآية: {أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [1] . [صحيح]

(1) أخرجه النسائي في"تفسيره" (2/ 173 رقم 425) ، وأحمد في"المسند" (6/ 301، 305) ، وإسحاق بن راهويه في"مسنده"؛ كما في"تخريج الكشاف" (3/ 108) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (23/ 241 رقم 650) ، والطبري في"جامع البيان" (22/ 90) ، وابن المنذر في"تفسيره"؛ كما في"موافقة الخبر الخبر" (2/ 22) ، وابن حجر في"موافقة الخبر الخبر" (2/ 21، 22) من طريق عفان بن مسلم والمغيرة بن سلمة أبو هشام المخزومي كلاهما عن عبد الواحد بن زياد نا عثمان بن حكيم نا عبد الرحمن بن شيبة؛ قال: سمعت أم سلمة (فذكره) .

قال الحافظ ابن حجر:"هذا حديث حسن، أخرجه النسائي. . .".

قلنا: خالف عفانَ والمغيرةَ يونسُ بنُ محمد ومحمدُ بنُ المنهال، فروياه عن عبد الواحد بن زياد به؛ إلا أنهما قالا: عن عبد الله بن رافع بدلًا من عبد الرحمن بن شيبة.

أخرجه أحمد (6/ 301) ، والطبراني (23/ 245 رقم 665) على الترتيب.

قال الحافظ ابن حجر:"ورواية عفان أرجح لموافقة المغيرة بن سلمة".

وأخرجه سعيد بن منصور في"سننه" (4/ 1236 رقم 624 - تكملة) -ومن طريقه البيهقي في"معرفة السنن والآثار" (6/ 500 رقم 5308) -، وعبد الرزاق في"تفسيره" (1/ 1/ 156) -ومن طريقه الطبري في"جامع البيان" (5/ 31) -، وأحمد في"المسند" (6/ 322) ، والترمذي (5/ 237 رقم 3022) ، وأبو يعلى في"المسند" (12/ 393 رقم 6959) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في"موافقة الخبر الخبر" (2/ 22، 23) -، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (ق 99/ ب، وق 132/ أ) ، وابن سعد في"الطبقات الكبرى" (8/ 199) ، والطبري في"جامع البيان" (5/ 1530، 22/ 10) ، والحاكم في"المستدرك" (2/ 305، 306، 416) ، والفريابي؛ كما في"العجاب" (2/ 862) ، والواحدي في"أسباب النزول" (ص 99) من طريقين عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن أم سلمة.

قلنا: وهذا سند صحيح، وفصلنا القول فيه في سورة النساء عند آية (رقم 32) .

وقال الحافظ:"هذا حديث حسن".

وقال الحاكم في الموضع الأول:"صحيح على شرط الشيخين، إن كان مجاهد سمعه من أم سلمة". =