* عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-؛ قال: هو الغناء والذي لا إله إلا هو -يرددها ثلاث مرات- [1] . [حسن]

* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قال: هو الغناء وأشباهه [2] . [حسن لغيره]

= وذكره السيوطي في"الدر المنثور" (6/ 504) وزاد نسبته لسعيد بن منصور وابن المنذر.

لكن للحديث شواهد فانظر ما بعده.

(1) أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (6/ 309 رقم 1171) ، والطبري في"جامع البيان" (21/ 39، 39، 40) ، وابن أبي الدنيا في"ذم الملاهي" (ق 155/ أ) -ومن طريقه البيهقي في"شعب الإيمان" (4/ 278 رقم 5096) -، والحاكم في"المستدرك" (2/ 411) -وعنه البيهقي في"السنن الكبرى" (10/ 223) -، وابن الجوزي في"تلبيس إبليس" (ص231) من طريق حميد الخراط عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري: أنه سمع ابن مسعود وهو يُسأل عن هذه الآية، فقال: (فذكره) .

قلنا: وهذا إسناد حسن.

قال الحاكم:"وهذا حديث صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي.

ووافقهما شيخنا أبو عبد الرحمن الألباني -رحمه الله- في"الصحيحة" (6/ 1017) ، و"تحريم آلات الطرب" (ص 143) .

وصححه ابن قيم الجوزية في"إغاثة اللهفان".

والحديث ذكره السيوطي في"الدر المنثور" (6/ 505) وزاد نسبته لابن المنذر.

(2) أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (6/ 310 رقم 1178) ، والبخاري في"الأدب المفرد" (رقم 786، 1265) ، وابن أبي الدنيا في"ذم الملاهي" (ق 155/ أ، ب) ، والطبري في"جامع البيان" (21/ 40) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (10/ 221، 223) ، وابن الجوزي في"تلبيس إبليس" (ص 231) ، وابن حزم في"المحلى" (9/ 73) من طرق عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به.

قلنا: وهذا إسناد ضعيف؛ عطاء بن السائب اختلط، ولم نجد أحدًا من رواة هذا الحديث روى عنه قبل الاختلاط.

قال شيخنا في"الصحيحة" (6/ 1017) :"ورجاله ثقات، وهو صحيح الإسناد؛ ="