* عن الشعبي؛ قال: نزل على النبي - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية وهو بعرفة: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} .

كان إذا أعجبته آيات جعلن صدر السورة، قال: وكان جبريل يعلم كيف ينسك [1] . [ضعيف]

* عن مقاتل بن حيان في قوله: {الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ} : نزلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو بعرفات يوم عرفة، يقول:"قد يئسوا أن تعود الجاهلية؛ فلا تخشوهم؛ فإن الجاهلية لا تعود أبدًا"، {وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} وذلك حين نفى الله المشركين عن المسجد الحرام، وأتم الله الحج للمسلمين فلم يخالطهم مشرك، ودخل الناس في دين الله [2] . [ضعيف]

* عن إسحاق بن قبيصة؛ قال: تلا عمر بن الخطاب هذه الآية: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} ؛ فقال عمر: الحمد لله؛ نزلت عشية عرفة في يوم الجمعة [3] . [ضعيف]

= قلنا: وهذا إسناد ضعيف جدًا بل هو موضوع؛ السدي والكلبي وأبو صالح كذّابون متهمون.

ومن دون السدي لم نجد لهم ترجمة.

(1) قلنا: ذكره السيوطي في"الدر المنثور" (2/ 17) ونسبه لعبد بن حميد، وهو ضعيف؛ لإرساله.

(2) أخرجه المروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (1/ 354 رقم 360) .

قلنا: وسنده صحيح إلى مقاتل؛ لكنه معضل.

(3) أخرجه الطبراني في"مسند الشاميين" (2/ 60 رقم 918) ، والطبري في"جامع البيان" (4/ 56) من طريق عبادة بن نسي ثنا إسحاق بن قبيصة به.

قلنا: وسنده ضعيف؛ لانقطاعه بين إسحاق وعمر.