* {لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ (111) } .

* قال مقاتل بن سليمان: إن رؤوس اليهود: كعب وبحري والنعمان وأبو رافع وأبو ياسر وابن صوريا عمدوا إلى مؤمنهم عبد الله بن سلام وأصحابه، فآذوهم؛ لإِسلامهم؛ فأنزل الله -تعالى- هذه الآية [1] . [ضعيف جدًا]

* {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (113) } .

* عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-؛ قال: أخّر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلةً صلاة العشاء، ثم خرج إلى المسجد؛ فإذا الناس ينتظرون الصلاة، فقال:"أما إنه ليس من هذه الأديان أحد يذكر الله هذه الساعة غيركم"، قال: وأنزلت هذه الآية: {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (113) } [2] . [حسن]

= الثانية: عنعنة ابن جريج.

الثالثة: سنيد راوي التفسير ضعيف.

وذكره الحافظ في"الفتح" (8/ 225) وقال:"وللطبراني (*) من طريق ابن جريج عن عكرمة فذكره، وهذا موقوف فيه انقطاع". اهـ.

(*) وهو تصحيف، صوابه: الطبري.

(1) ذكره الواحدي معلقًا في"أسباب النزول" (ص 78) ، قلنا: تقدم أن تفسير مقاتل هذا واهٍ بمرة.

(2) أخرجه أحمد (1/ 396) ، وابن أبي شيبة في"مسنده" (1/ 235/ 350) ، والحارث بن أبي أسامة في"مسنده" (1/ 255 - 256/ 132"بغية الباحث") ، والنسائي في"التفسير" (1/ 320، 321 رقم 93) ، وابن أبي حاتم في"التفسير" (2/ 486، 487 رقم 1226، 1227) ، والبزار في"مسنده"(1/ 190، 191 =