امرؤ القيس بن عابس -رجلًا من حضرموت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أرض؛ فقضى على الحضرمي بالبيّنة؛ فلم تكن له بينة، وقضى على امرئ القيس باليمين؛ فقال الحضرمي: إن أمكنته من اليمين يا رسول الله! ذهبت والله -أو ورب الكعبة- أرضي، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من حلف على يمين كاذبة؛ ليقتطع بها مال أخيه؛ لقي الله وهو عليه غضبان"، قال رجاء: وتلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} ؛ فقال امرؤ القيس: ماذا لمن تركها يا رسول الله؟! قال:"الجنة"، قال: فاشهد أني قد تركتها له كلها [1] . [صحيح]

* عن الشعبي؛ قال: إن رجلًا أقام سلعته أول النهار، فلما كان آخره؛ جاء رجل يساومه، فحلف لقد منعها أول النهار من كذا وكذا، ولولا المساء؛ ما باعها به؛ فأنزل الله: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ في الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ الله وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (77) } [2] . [ضعيف]

* عن عكرمة؛ قال: نزلت هذه الآية في أبي رافع وكنانة بن أبي

(1) أخرجه أحمد (4/ 191، 192) ، والنسائي في"الكبرى" (3/ 486 رقم 5996) ، وابن جرير الطبري في"جامع البيان" (3/ 229) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (17/ 12 رقم 265) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (10/ 254) ، و"الشعب" (4/ 216، 217 رقم 4840) ، والخطيب في"الفصل للوصل المدرج في النقل" (1/ 541، 542) عن جرير بن حازم، قال: سمعت عدي بن عدي يحدث عن رجاء بن حيوة والعرس بن عميرة عن أبيه عدي بن عمير قال: كان، وذكره.

قلنا: وسنده صحيح.

(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان" (3/ 230) : ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن داود بن أبي هند عن الشعبي به.

قلنا: رجاله ثقات؛ لكنه مرسل.