(الكلأ) : بالهمز وهو العشب رطبه ويابسه.

(الأجادب) : هي الأرض الصلبة التي تمسك الماء ولا تنبت.

و (القيعان) : جمع قاع وهي الأرض المستوية. (الغيث) : المطر.

وعن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم"، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير". [1]

وعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"نضر الله امرءاً سمع منا شيئاً فبلغه كما سمعه فرُب مبلَّغٍ أوعى من سامع". [2]

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عندهم ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه". [3]

(نفس) : أزال.

(1) أخرجه الترمذي (2685) وله شاهد مرسل في الدارمي (1/ 97 - 98) ، الترغيب (78) ، المشكاة (213، 214) ، الحديث حجة (ص 53) ، إصلاح المساجد (ص 12) .

(2) أخرجه الترمذي (2657، 2658) وابن ماجة (232) وأحمد (1/ 437) . والحميدي (88) والبغوي (112) في شرح السنة، المشكاة (230، 231) ، صحيح الترغيب (83) .

(3) أخرجه مسلم في كتاب الذكر والدعاء برقم (6793) وأبو داود في الأدب برقم (4946) وابن ماجة (225) .