هذا النور هو الذي قال جل وعلا في كتابه , وأنه صلى الله عليه وسلم نور كما قال الحافظ ابن رجب وغيره من العلماء ما جاء به صلى الله عليه وسلم من التوحيد والدين والإسلام وكمال الشريعة هو النور الذي رأته أمه المتمثل فيه وفي رسالته وفي دعوته وفي دينه صلوات الله وسلامه عليه.
إذًا نحن هنا أمام قامات ثلاث ثابتة من إرهاصات مولده صلوات الله وسلامه عليه , ثمة أمور أخر قال بها بعض العلماء لكن في إثباتها أشياء عسيرة مثل قضية خمود نار المجوس , سقوط الشرفات من إيوان كسرى , وما أشبه هذا غاضت ماء سماوة , هذه لم تثبت لكن لا يوجد مانعٌ من أنها وقعت , يعني ما تناقله بعض الأخبار والسير لكن لا أسانيد فيها لا ترقى إلى أن نجزم به لكن نقول: في طلعة البدر ما يغنيك عن زحل.
هذه الثلاثة الأوائل: بئر زمزم , وما رأته أمه , وحادثة الفيل أكبر إرهاصات على مولده صلوات الله وسلامه عليه.
المقدم: اللهم صلي وسلم عليه , هذه الإرهاصات فضيلة الشيخ صالح هل كانت تدرك يعني في ذلك الوقت وهم كانوا يعرفون أن هذا الزمن هو زمن خروج نبي , هل كانوا يجمعونها و .... ؟.
الشيخ صالح: لكنهم يعني لا يوجد دليل على أنهم فطنوا إلى هذا , لأنهم لو فطنوا لهذا فطنة حقيقية لما كذّبوه لكن أحيانًا يقع الكذب بعض الحسد وهذا , ولكن فلنقل عند بعضهم ممن يدرك من أهل العقل أن هذا سيقع.
المقدم: طيب الآن نتحدث عن ولادته عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم؟.
الشيخ صالح: هو ولد من أبوين كريمين عبد الله وآمنة , من عبد الله وآمنة هذا هو السؤال؟.
عبد الله: ابن عبد المطلب ابن هاشم ابن عب مناف ابن قصي ابن كلاب ابن مرة ابن كعب ابن لؤي ابن غالب ابن فهر ابن مالك ابن خزيمة ابن مدركة ابن اليأس ابن نزار ابن عبد ابن عدنان , هذا النسب متفق عليه إلى عدنان وعدنان من ذرية إسماعيل ولهذا يقال النبي العدنان.
أتصور المسألة العرب تنقسم إلى: عرب مستعربة وعرب عاربة , العرب المستعربة من ذرية إسماعيل من أولاد إسماعيل قطعًا عدنان فيقال النبي العدنان , ثم تنقسم إلى مضر وربيعة فهو مضري صلى الله عليه وسلم , ثم حتى إلى هاشم وإخوته نوفل وغيرهما فكان صلى الله عليه وسلم من بني هاشم.
عبد الله كأن الله ما خلقه إلا ليحمل هذه النسمة المباركة ويضعها في رحم آمنة , مات شابًا على الأرجح في الخامسة والعشرين فيما دون ذلك يعني كحد أعلى قيل أنه في الخامسة والعشرين عندما توفي وليس له ذكر.
ولهذا قال عليه الصلاة والسلام كما مر معنا يوم حنين: أنا ابن عبد المطلب لأن العرب لا تعرف عبد الله تعرف عبد المطلب كان سيدًا في قريش وحفر بئر زمزم وكان سيد مكة يوم أن داهمها أبرها وصاحب الرأي ان تترك البيت ويذهب الناس إلى الجبال لكن عبد الله غير معروف كأن الله خلقه ليحمل في صلبه سيد ولد آدم ويضعه في رحم آمنة.
آمنة بنت وهب من بني زهرة , يجتمع أبوه وأمه في جده كلاب صلوات الله وسلامه عليه , فهي من بني زهرة منهم سعد ابن أبي وقّاص وكان يقول: هذا خالي فليرني امرؤٌ خاله , لأن سعدً من بني زهرة.
عبد الله مر معنا أن هاشمًا تزوّج من سلمة بنت عمر من بني عدي ابن النجار فأصبح عبد المطلب أخواله من بني النجار.
عبد الله نفسه كان يذهب ويزور أخواله فبعثه عبد المطلب مرةً يشتري تمرًا من المدينة ولا يخفى على شريف علمك وشريف علم من يشاهدنا أن المدينة أرض تمر , قدم المدينة فمات أين؟ , في المدينة ودفن في دار كانت تسمى دار النابغة وقد كانت هذه الدار في أعلى ما يسمى الآن ثنية الوداع الشمالية يعني في طريق من المدينة اسمه طريق سلطانة يؤدي إلى الحرم يعني على اليمين كانت قريب من مكانه , من مكانة تقريبًا على اليمين وأنت متوجه جنوبًا آتٍ من ما يسمى سلطانة من ثنية الوداع القديم التي هي الآن ليست موجودة ثنية الوداع أزيلت لكن كانت على اليمين أدركتها , هناك كان مدفون عبد الله والد النبي صلى الله عليه وسلم.
هذا فيه إشارة الآن دفن الأب أين؟ , في المدينة طبعًا الآن لا يوجد إسلام لا يوجد بعثة لا يوجد محمد أصلًا في بطن أمه لكن كان ابنه سيعود إلى هذا يعني كأنه أصلًا بقي حتى يعود الابن إليه حتى يعود الابن إليه.
فدفن عبد الله والد النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة هذا الوالد , كان وقتها صلى الله عليه وسلم على خلاف بين العلماء هل ولد أو كان حملًا في بطن أمه؟ , نحن نرجّح أنه كان حملًا في بطن أمه , قال بعض العلماء كان له شهران صلى الله عليه وسلم , قالوا له ثلاثة ... ثمانية أشهر يعني ولد وقت وفاة أبيه لكن الذي يغلب على الظن أن أباه توفي وهو حمل صلوات الله وسلامه عليه في بطن أمه.
فمات عبد الله , هذا عبد الله بقيت من؟ , بقيت آمنة يعني لا بد أن تبقى حتى تلده , ولدته صلى الله عليه وسلم بالاتفاق كان يوم الاثنين لكن أي يوم اثنين في شهر ربيع بالاتفاق لكن اختلفوا في تحديد اليوم ذهب بعض أهل العلم وهو المشهور على أنه كان اثنا عشر خلونا من شهر ربيع الأول , وقال بعض العلماء أنه في التاسع منه وهو الذي أرجّحه وقيل غير ذلك.
ولد صلى الله عليه وسلم قال شوقي:
الروح والملأ الملائكة حوله ... للدين والدنيا به بشراء
بك بشّر الله السماء فزيّنت ... مسكًا وتضرعت خضراء
وبدأ محيّاك الذي قسماته ... حقٌ وغرته هدىً وضياءُ