فسيدنا سعد بن معاذ رضي الله عنه وأرضاه وضع قومه أمام خيار وحيد لامناص منه إما الإيمان بالله وبرسوله أو القطيعة الهجر ويؤيد هذا الفعل الحكيم قوله تعالى (( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون ) )المجادلة 22.

طبعًا هذا الأسلوب أسلوب الدعوة الحازمة والجدية لا يفيد كل الأشخاص بل يفيد فقط الفئة التي للداعي سلطة عليها كأبنائه وزوجته وعلى الداعي أن يبدأ أولًا دعوتهم باللين فإذا لم ينفع معهم أسلوب اللين عليه أن يلجأ إلى أسلوب أكثر جدديه

فمثلاُ:

على الأب والأم أن يأمروا أبناءهم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين وأن يضربوهم على تركها وهم أبناء عشر سنين لقوله صلى الله عليه وسلم (( مُرُوا أَوْلاَدَكُم بالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْع سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ في المَضَاجِعِ ) ). رواه أبي داوود.

ويجب دومًا أن يتبع الداعي القاعدة التالية:

إما أمر بالمعروف أو نهي عن المنكر - شريطة أن لا ينتج عن النهي عن المنكر منكر أشد من الذي ننهى عنه.

فمثلًا:إذا رأيت رجل ينظر إلى النساء وقمت بنهيه عن النظر- النهي عن المنكر- لكن هذا الرجل راح يعاندك وينظر إلى النساء بشكل أكبر وأكثر ريبة من المرة الأولى قبل النهي فبمثل هذه الحالة يتوجب على الداعي ان يكف نهيه على ذلك الرجل لان بنهيه عن المنكر ظهر منكر أشد والعياذ بالله.... والله تعالى أعلم.

مسيرة سعد بن معاذ رضي الله عنه الجهادية ومؤازرته وحبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم

وسوف نتناول بالحديث المواقف التالية:

1-موقفه رضي الله عنه يوم معركة بدر.