وقال علي بن أبي طالب: ( ارتحلت الدنيا مدبرة ، وارتحلت الآخرة مقبلة ، ولكل واحدة منها بنون ن فكونوا من أبناء الآخرة ، ولا تكونوا من أبناء الدنيا ، فإن اليوم عمل ولا حساب ، وغدًا حساب ولا عمل ) بمزحزحه: بمباعده0

( فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز ) صدق الله عز وجل هذا الفوز ، ليس الفوز أن تفوز بشيء من الدنيا ، الفوز أن تزحزح عن النار وتدخل الجنة ، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ، وليأتي الناس ما يحب أن يؤتى إليه ) 0

هذه من أسباب الزحزحة عن النار ودخول الجنة ، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور ، ( ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون ) هذا تهديدًا لهم ، أي ذر هؤلاء المكذبين يأكلوا من نعم الله ويلههم الأمل يقول غدًا أتوب ، وإذا بالأجل قد حضر ن فسوف يعلمون0 وقال تعالى في سورة المؤمنون: { أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون } 0

وأثر علي رضي الله عنه فهو معلق ، والمعلق ، حكمه الضعف0

لكن البخاري إذا جزم بالمعلق فهو عنده صحيح0

الحديث الأول:

عن عبد الله رضي الله عنه قال: خط النبي صلى الله عليه وسلم خطًا مربعًا ، وخط خطًا في الوسط خارجًا منه ، وخط خططًا صغارًا إلى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال: هذا الإنسان ؛ وهذا أجله محيط به ـ أو قد أحاط به ـ وهذا الذي هو خارج أمله ، وهذه الخطط الصغار الأعراض ، فإن أخطأ هذا نهشه هذا ، وإن أخطأه هذا نهشه هذا )0

الحديث الثاني:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ( خط النبي صلى الله عليه وسلم خطوط فقال: هذا الأمل ، وهذا أجله ، فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط الأقرب ) 0