3/ عطاء بن أبي رباح . وقد أخرج حديثه مسلم ( 1293 ) و النسائي (5/ 261 ) و ابن حبان

و ابن ماجه ( 3026 ) و ابن الجارود ( 472 ) وابن خزيمة ( 2870 )

و الحميدي ( 464 ) و أحمد ( 1920 ) من طريق عمرو بن دينار عن

عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس به .

وأما الوجه الثاني ؛ فقد رواه عن ابن عباس"رضي الله عنه"جماعة ، وهم:

الأول / الحسن بن عبد الله العرني . وقد أخرج حديثه أبو داود ( 1940 ) و النسائي ( 5/ 270 )

وابن ماجه ( 3025 ) و ابن حبان ( 3869 ) و الحميدي

( 470 ) و أحمد ( 2841 و 3192 ) والبيهقي في الكبرى

( 5/131 - ) والطبراني في الكبير ( 12699و 12703 )

والطحاوي في المشكل ( 3500وَ 3502) وغيرهم من طرقٍ

عن سفيان الثوري .

وابن ماجه ( 3025 ) والحميدي ( 470 ) وأحمد (2082)

والطحاوي في المشكل ( 3501) والبيهقي في المعرفة ( 7/311)

من طريق مسعر .

واخرجه الطبراني في الكبير ( 12702 ) والبغوي في الجعديات

(2103 ) من طريق قيس بن الربيع .

والطبراني في الكبير (12702) من طريق يحيى بن سلمة بن كُهيل

وفي ( 12701 ) من طريق أبي شيبة .

والبيهقي في الكبرى ( 5/ 132 ) من طريق منصور بن المعتمر .

كلهم( سفيان الثوري وَ مسعر وَ قيس بن الربيع وَ يحيى بن سلمة بن كُهيل

وأبو شيبة وَ منصور بن المعتمر )عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن

عباس به .

وقد اختلف في هذا الوجه على ( سلمة بن كهيل ) وعلى أحد الرواة دونه:

فأولًا / روى هذا الحديث منصور بن المعتمر ، واختلف عليه:

1/ فرواه جرير بن عبد الحميد عن منصور عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن سعيد بن

جبير أو عن الحسن البصري عن ابن عباس .

أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ( 4/407 ) عن جرير بن عبد الحميد عن منصور به .

والطحاوي في المشكل ( 3494 ) من طريق جرير عن منصور عن سلمة عن سعيد بن جبير

عن ابن عباس .