تلك صلاته ..."الحديث. وحديث مسلم [1] عنها، وفيه:"إحدى عشرة ركعة، يُسلِّم بين كلِّ ركعتين، ويُوتر بواحدةٍ ..."الحديث."
ومنه حديث أم سلمة أن الترمذي رواه في"سننه" [2] بلفظ النسائي، إلا أنه قال:"بسبعٍ". ثم قال [3] : حديث أم سلمة حديث حسن، وقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - الوتر بثلاثَ عشرة وإحدى عشرة وتسعٍ وسبعٍ [وخمسٍ] وثلاثٍ وواحدة. قال إسحاق بن إبراهيم: معنى ما رُوِي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يُوتِر بثلاثَ عشرةَ، قال: إنما معناه أنه كان يُصلِّي من الليل ثلاث عشرة ركعةً مع الوتر، فنُسِبَتْ صلاة الليل إلى الوتر. ورَوَى في ذلك حديثًا عن عائشة. واحتجَّ بما رُوِي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"أوتروا يا أهل القرآن". قال: إنما عَنَى به قيام الليل، يقول: إنما قيام الليل على أصحاب القرآن. هـ
قلتُ: استدلالُه بحديث:"أوتروا يا أهل القرآن"يُعكَّر عليه أن في آخره كما في"بلوغ المرام" [4] :"فإن الله وِتْرٌ يحبُّ الوتر". قال: رواه الخمسة [5] ، وصححه ابن خزيمة [6] . فالتعليل بقوله:"فإن الله وتر"يستدعي مناسبةً مَّا، فتأمَّلْ.
(1) رقم (736/ 122) .
(2) رقم (457) .
(3) أي الترمذي بعد رواية الحديث في"سننه" (2/ 320، 321) .
(4) (2/ 14) مع"سبل السلام".
(5) أحمد في"المسند" (877) وأبو داود (1416) والترمذي (453) والنسائي (3/ 288، 229) وابن ماجه (1169) .
(6) رقم (1067) .