وتقول: ما ذنبهما؟. وهذا الكلام نفسه قد قاله كعب بنصه، فقد روى أبو يعلى الموصلي قال كعب: يُجَاء بالشمس والقمر كأنهما ثوران عقيران فيقذفان في جهنم).
أقول: عزاه أبو ريَّة إلى"حياة الحيوان" [1] ، وسيأتي ما فيه. قال البخاري في باب صفة الشمس والقمر من بدء الخلق من"صحيحه" [2] : حدثنا مسدَّد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الدَّانَاجُ قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الشمس والقمر مكوَّران يوم القيامة".
وفي"فتح الباري" (6: 214) [3] : أنّ البزَّار والإسماعيلي والخطَّابي أخرجوه من طريق يونس بن محمد عن عبد العزيز بن المختار، وزادوا بعد كلمة (مكوَّران) :"في النار".
أما"حياة الحيوان"للدميري - مصدر أبي ريَّة - فإنه ذكر أولًا حديث البخاري، ثم حديث البزار وفيه:"ثوران"كما مرَّ، وظاهر ما في"فتح الباري"أو صريحه: أن الذي في رواية البزّار والإسماعيلي والخطَّابي"مكوّران"كرواية البخاري لا"ثوران" [4] .
(1) (1/ 592 - دار البشائر) . ولعلّ مصدره"البداية والنهاية": (1/ 79 - 80) .
(4) ثم وجدت بعضهم نقل رواية البزار بلفظ"ثوران مكوران"جمع بين الكلمتين. [المؤلف] . أقول: الذي في"مسند البزار" (8696) :"ثوران"كما نقل الدميري وابن كثير. أما الرواية المجموعة فيها الكلمتان فأخرجها تمَّام في"فوائده" (1534) ، والضياء المقدسي في"ذكر النار" (77) .