8-حديث ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها ) )رواه البخاري رقم 5240 . ومعنى الحديث لا تتعرف المرأة على عورة المرأة بطريق الملاصقة ثم تذهب تصف المرأة لزوجها ، لأن الواصفة حين تصف المرأة لزوجها ربما شغف بحب الموصوفة واستنقص امرأته التي أخبرته ، وربما طلقها ، وربما ذهب إلى المرأة الموصوفة فتكون الواصفة قد تسببت في وقوعه في أمر لا يحمد عقباه والشاهد من الحديث قوله - صلى الله عليه وسلم -: (( فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها ) )والنعت الوصف ، ويستفاد من هذه اللفظة تحريم وصف المرأة للأقارب لأن القلب يتأثر إما برؤية العين وإما بالوصف ، وإذا كان يتأثر بالوصف إلى حد الفتنة حتى حرم وصف محاسن المرأة للرجال فمن باب أولى أن يحرم التبرج والسفور بما في ذلك الوجه والكفان لأن الرجل يتأثر بنظرة عينه إلى النساء أكثر مما يتأثر بما يخبر به ، ولهذا قال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: (( ليس الخبر كالمعاينة ) )من حديث ابن عباس عند أحمد1/215

تنبيه: بعض الأزواج يصف جمال زوجته للآخرين مما يؤدي إلى عشقها والافتتان بها ، وتنصب شباك الحيل للوصول إليها . وهذه بلادة وقلة غيرة على العرض فالله المستعان .

9-حديث جرير بن عبد الله البجلي ـ رضي الله عنه ـ قال: (( سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن نظر الفجأة فأمرني أن أصرف بصري ) )رواه مسلم رقم 2159 .