المبحث الثاني: تاريخ دخول القات إلى اليمن

يجمع معظم الباحثين على أن موطن شجرة القات الأصلي هو"الحبشة"حيث تنمو هناك نموًا طبيعيًا.

واختلف المؤرخون حول وقت دخول القات اليمن، وتبلورت رؤيتان في هذا الشأن هما:

الرؤية الأولى:

يرى عدد من المؤرخين أن دخول القات إلى اليمن كان مع حملة الأحباش [1] في عام 525م.

ويدحض هذه الرؤية العديد من الباحثين، الذين اعتبروا أن هذا التاريخ يعد مبكرًا جدًا، وهو بعيد عن الصحة حيث لا توجد أدلة في المصادر العربية [2] التي عرفت في القرن العاشر الميلادي (الرابع الهجري) تدل على ذلك.

(1) - احتل الاحباش اليمن قبل الإسلام، وذلك عندما دخل أهل نجران في دين المسيح (عيسى بن مريم) عليه السلام، وكان ملك اليمن حينها ذو نواس الحميري، وهو علي دين إليهودية، فأرغم أهل نجران على ترك دينهم، ولكنهم رفضوا ذلك، فأمر بخد الأخاديد (الشقوق في الأرض) ، وأوقد فيها النيران وأمر جنوده بإلقاء المؤمنين من النصارى فيها إذا لم يرجعوا عن دينهم، فلم يستجيبوا لذلك وبقوا متمسكين بدينهم فألقوا في تلك الأخاديد المشتعلة بالنيران، وقبل فيهم نزل قول الله تبارك وتعالى:"قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخدّوُد. النّارِ ذَاتِ الوَقُود. إذْ هَم عَلَيْها قُعود. وَهُم علَى ما يَفْعَلون بالمؤْمِنيِنَ شُهود. وما نقموا منهم الا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد"سورة البروج آية 3 - 8.

واستنجد من نجا منهم"دوس ذو ثعلبان"بقيصر ملك الروم، وكان على دين المسيح فكتب إلى ملك الحبشة النصراني وكان يسمى"النجاشي"ليقوم بنجدة أهل نجران فبعث النجاشي سبعين ألفًا من الحبشة، وأمر عليهم رجلًا منهم يقال له (أرياط) ومعه في جنده (أبرهة الأشرم) ، فركب أرياط البحر حتى نزل بساحل اليمن ومعه دوس ذو ثعلبان النجراني، وسار إليه ذو نواس الحميري في حمير ومن أطاعه من قبائل اليمن، فلما التقى الجمعان انهزم ذو نواس وأصحابه، فلما رأي ذو نواس ما نزل به وبقومه وجه فرسه في البحر، ثم ضربه فدخل فيه حتى مات غرقًا، ودخل أرياط اليمن وملكها حتى استرجعها الملك سيف بن ذي يزن الحميري الذي بشر برسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مجيئه ومولده، وكان ذلك بمساعدة الفرس.

انظر: البداية والنهاية - للحافظ ابو الفداء ابن كثير الدمشقي (ت 774هـ) المجلد الثاني. ص:168 وما بعدها ص:177 وما بعدها بتصرف.

(2) - مثل كتاب (المسالك والممالك) للأصطخري (ت 339هـ - 950م) .

1)... كتاب (صورة في الأرض) لإبن حوقل (ت 366 هـ - 977م) .

2)... كتاب (احسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي(ت 377 - هـ - 988 - م) وقد مكث في اليمن سنة كاملة.

3)... انظر: الموسوعة اليمنية - إصدار مؤسسة العفيف الثقافية المجلد الثاني ص: 733.