وقال الآجري: سألت أبا داود عن أبي ظلال، فلم يرضه وغمزه [1] .

وقال أبو أحمد بن عدي: =ولأبي ظلال غير ما ذكرت، وعامة ما يروي ما لا يتابعه الثقات عليه+ [2] .

وقال الإمام ابن حبان فيه:

=يروي عن أنس ما ليس من حديثه، لا يجوز الإحتجاج به بحال+ [3] .

قلت: أما من ضعفه، ولم يفسر سبب الضعف فيتوقف في جوابه.

وأما من فسر ضعفه _ كابن عدي _ وابن حبان فجوابهما ما يلي:

أما قول ابن عدي ×: =وعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه، فجوابه فيما أسنده هو عنه بقوله:

=ثنا حسين بن عبد الله بن يزيد، ثنا أيوب الوزان،ثنا مروان، ثنا أبو ظلال، ثنا أنس بن مالك، قال:

=كان رجل يكتب بين يدي النبي"قد تعلم القرآن، ثم إنه ارتد بعد إسلامه كافرًا، فلم يلبث أن مات، فجاء أهل دعوته، فدفنوه فأصبحوا وقد نبذت به الأرض، فانطلقوا فرارًا من عنده، وتركوه.. الحديث [4] ."

وقد تابع أبا ظلال حميد ٌ الطويل عند أحمد [5] وعبد العزيز بن صهيب عند البخاري [6] وثابت البناني عند مسلم [7] ثلاثتهم عن أنس بن مالك، أنه قال:

=كان رجل نصرانيًا فأسلم، وقرأ البقرة وآل عمران، فكان يكتب للنبي"فعاد نصرانيًا، فكان يقول: ما يدري محمد إلا ما كتبت له، فأماته الله فدفنوه، فأصبح، وقد لفظته الأرض، فقالوا: هذا فعل محمد وأصحابه، لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا، فألقوه، فحفروا له، فأعمقوا، فأصبح وقد لفظته الأرض..الحديث."

قال الإمام البخاري ×:

حدثنا عبد الله بن يوسف, أخبرنا الليث، قال: حدثني ابن الهاد، عن عمرو مولى المطلب، عن أنس بن مالك ÷ قال: سمعت النبي"يقول:"

=إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه، فصبر عوضته الجنة+ يريد عينيه.

(1) سؤالات الآجري لأبي داود (1/391) رقم 749.

(2) الكامل لابن عدي (7/2579) .

(3) المتروكين (3/85) .

(4) الكامل لابن عدي (7/2579) .

(5) مسند أحمد (3/ 120 ،121) .

(6) صحيح البخاري (4/181) .

(7) صحيح مسلم (4/2145) رقم 2782.