وقال آخر:

العَاطِفُونَ تَحِينَ مَا مِنْ عَاطِفٍ ... والمُسْبِغُونَ يَدًا إذَا مَا أَنْعَمُوا

وقال آخر:

طلبوا صلحنا ولا تأوان ... فأجبنا أن ليس حين بقاء

وتزاد آخرًا في عَنْكَبُوتٍ، وحَانُوتٍ، وجَبَرُوتٍ، ومَلَكوُتٍ، وخَلَبُوتٍ، وسَلَبُوتٍ.

والهاء تزاد فرقًا بين المذكر والمؤنث، وتزاد في المذكر نحو قولهم: رجل عَلَّامَة، ونَسَّابَة، ورَاوِيَة، ودَاهِيَة، وفَرُوقَة، ومَلُولَة. ويعتمد عليها في الوقف كقوله عز وجل: (لَمْ يَتَسَنَّهْ) وقوله تعالى: (فَبِهُدَاهُمْ اقْتَدِهْ) و (مَالِيَهْ) و (سُلْطَانِيَهْ) و (كِتَابِيَهْ) و (حِسَابِيَهْ)