قال محمد بن إسماعيل: رأيت أحمد وإسحاق وذكر غيرهما: يحتجون بحديث عمرو بن شعيب.

قال محمد: وقد سمع شعيب بن محمد من جده عبد الله بن عمرو.

قال الترمذي: ومن تكلم في حديث عمرو بن شعيب إنما ضعفه لأنه يحدث عن صحيفة جده كأنهم رأوا أنّه لم يسمع هذه الأحاديث من جده.

قال علي بن عبد الله: وذكر عن يحيي بن سعيد أنّه قال: حديث عمرو بن شعيب عندنا واه""

انتهى من سنن الترمذي.

وقال الخطيب: وهذا الحديث ينفرد بروايته عمرو بن شعيب ولم يتابعه أحد عليه، وفي الاحتجاج به مقال""

قلت: هو حسن الحديث على الراجح من أقوال أهل العلم، وانظر كلام الشيخ أحمد شاكر في شرح الترمذي 2/ 140 - 144 عن عمرو بن شعيب فإنّه نفيس.

وقال الحافظ: هذا حديث حسن""

وقال النووي: رواه أبو داود والنسائي وآخرون بأسانيد حسنة"الخلاصة 2/ 287"

3987 -"نهى عن ثمن الكلب إلا كلب صيد"

قال الحافظ: ويدل عليه حديث جابر قال: فذكره، أخرجه النسائي بإسناد رجاله ثقات إلا أنّه طعن في صحته" [1] "

يرويه أبو الزبير محمد بن مسلم المكي عن جابر، وعنه غير واحد، منهم:

1 -حماد بن سلمة.

واختلف عنه:

• فقال غير واحد: عن حماد عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن

ثمن السِّنَّوْر والكلب، إلا كلب صيد.

أخرجه النسائي (7/ 168 و 272) وفي"الكبرى" (4806 و 6264) والطحاوي في"المشكل" (4663) والجورقاني في"الأباطيل" (512)

(1) 5/ 331 (كتاب البيوع- باب ثمن الكلب)