11 -عبد الوهاب بن عطاء الخفاف [1] .

أخرجه ابن البختري في"حديثه" (247)

وللحديث شاهد عن الحسن البصري مرسلًا وعن قتادة مرسلًا وعن عكرمة مرسلًا

فأما حديث الحسن فله عن طريقان:

الأول: يرويه إسماعيل بن علية ثنا يونس عن عبيد عن الحسن رفعه"رحم الله يوسف لولا كلمته ما لبث في السجن طول ما لبث"يعني قوله {اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ} [يوسف: 42] .

أخرجه أحمد في"الزهد" (ص 103) عن ابن علية به.

وأخرجه الطبري (12/ 223) وابن أبي حاتم (11635) من طرق عن ابن علية به.

وإسناده إلى الحسن صحيح.

الثاني: يرويه ابن علية أيضًا عن أبي رجاء عن الحسن في قوله {وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ} [يوسف: 42] قال: ذكر لنا أنّ نبي الله صلى الله قال"لولا كلمة يوسف ما لبث في السجن طول ما لبث"

أخرجه الطبري (12/ 223) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا ابن علية به.

وإسناده كسابقه، وأبو رجاء هو محمد بن سيف الأردي الحُدَّاني.

وأما حديث قتادة فله عنه طريقان:

الأول: يرويه مَعْمر عن قتادة في قوله تعالى {اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ} [يوسف: 42] قال: بلغني أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال"لو لم يستعن يوسف على ربه ما لبث في السجن كل ما لبث"

أخرجه عبد الرزاق في"تفسيره" (2/ 323) عن معمر به.

وأخرجه الطبري (12/ 223) عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا محمد بن ثور الصنعاني عن معمر عن قتادة به.

وإسناده إلى قتادة صحيح.

الثاني: يرويه بشر بن معاذ العَقَدي ثنا يزيد بن زُرَيع ثنا سعيد بن أبي عَروبة عن قتادة

(1) وذكر نحو حديث محمد بن بشر.