والسهمي في"تاريخ جرجان" (ص 399) والقضاعي (108) والبيهقي (10/ 154) والخطيب في"الموضح" (1/ 210)

عن محمد بن عبد الله الرقاشي

والطبراني في"الكبير" (10281) وعنه أبو نعيم في"الحلية" (4/ 210)

عن معلي بن أسد العمي

قالا: ثنا وهيب بن خالد ثنا مَعْمَر عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه به مرفوعا.

وأخرجه الشجري في"أماليه" (1/ 198) عن أبي بكر بن ريذة أنا الطبراني به.

قال أبو نعيم: غريب من حديث عبد الكريم لم يصله عن معمر إلا وهيب""

وقال الخطيب: تفرد بروايته محمد بن عبد الله الرقاشي عن وهيب بهذا الإسناد مرفوعا ولم يتابع عليه""

كذا قال، وقد تابعه معلي بن أسد كما تقدم.

وقال المنذري: رواه ابن ماجه والطبراني كلاهما من رواية أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه ولم يسمع منه، ورواية الطبراني رواية الصحيح"الترغيب 4/ 97"

وقال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح إلا أنّ أبا عبيدة لم يسمع من أبيه"المجمع 10/ 200"

وقال السخاوي: ورجاله ثقات بل حسنه شيخنا يعني لشواهده وإلا فأبو عبيدة جزم غير واحد بأنّه لم يسمع من أبيه"المقاصد - الأجوبة المرضية."

قلت: واختلف فيه على معمر، فرواه عبد الرزاق عنه عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن ابن مسعود قوله.

أخرجه البيهقي (10/ 154) والخطيب في"الموضح" (1/ 257)

وقال البيهقي: كذا قال (أي عبد الرزاق) وهو وهم""

وأما حديث أبي سعد الأنصاري فأخرجه الطبراني في"الكبير" (22/ 306) وأبو نعيم في"الحلية" (10/ 398) وفي"الصحابة" (6821) من طريق يحيى بن أبي خالد عن ابن أبي سعد الأنصاري عن أبيه رفعه"الندم توبة، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له"