سُمير لم يوثقه غير ابن حبان، لكن قال أبو داود: شيوخ حريز بن عثمان كلهم ثقات.

والحديث أخرجه الطيالسي (996) وأحمد (5/ 276 - 277، 282) وابن أبي شيبة (1/ 5 - 6) والدرامي (1/ 168) وابن ماجه (277) والطبراني في الصغير (1/ 11 , 2/ 88) والحاكم (1/ 130) -وصححه على شرطهما وأقره الذهبي- والبيهقي (1/ 82، 457) والخطيب في تاريخه (1/ 293) والبغوي في"شرح السنة" (1/ 327) من طرق عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان.

قال المنذري في الترغيب (1/ 162) :"إسناده صحيح". أهـ. كذا قال، والصواب أنه منقطع.

قال البوصيري في الزوائد (1/ 41) بعدما نقل قول الحاكم: (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا أعرف له علة) :"قلت علته أن سالم لم يسمع من ثوبان قاله أحمد وأبو حاتم والبخاري وغيرهم"وقال أيضًا:"هذا الحديث رجاله ثقات إلا أنه منقطع بين سالم وثَوبان فإنه لم يسمع منه بلا خلاف".

وقال الذهبي في المهذب (1/ 100) :"أخرجه ابن ماجه من حديث منصور عن سالم وهو لم يدرك ثوبان". أهـ.

انتهى كلام الأستاذ الدوسري بطوله.

قلت: تبيّن من التخريج السابق أن علة الحديث هي الانقطاع بين سالم بن أبي الجعد وثوبان لأنه لم يدركه.

لكنني -بحمد الله- قد وقفت على الواسطة بين سالم وثوبان.

أخرجه ابن سيد الناس في"الأجوبة" (10/ 2) [1] من طريق سالم بن أبي

(1) انظر:"جمهرة الأجزاء الحديثة" (ص 79)