ق و ( بهلت ) الناقة بهولا و ( أبهلت ) و ( أبهلت ) لم يكن عليها صرار فلبنها مباح وأيضا لم تكن عليها سمة كذلك و ( بهلت ) الحر بهلا خليته وسومه والله تعالى الإنسان لعنه والبهلة اللعنة و ( أبهلت ) الإبل تركتها بلا راع والعبد خليته وإرادته
ع و ( بهلته ) أيضا مثله والبذر سقيته إبهالا
ق و ( بسر ) الوجه بسورا عبس والفحل الناقة
بسرا قهرها بالضراب قبل حينها والتمر بالبسر خلطهما في الانتباذو نهي عنه والحاجة طلبها في غير موضعها وحينها وأنشد
ولا أبسر الحاجات في غير حينها
ع و ( وأبسرتها ) أيضا لغة والفحل الناقة قهرها بالضراب قبل حينها
ق و ( أبسر ) النخل طاب بسره والأرض طابت بسرتها وهي أغض نباتها وأطيبه
ع و ( بسر ) السقاء ظلمه الحبن والبشر نكأه قبل أن ينضج والنبات رعاه غضا و ( أبسر ) المركب وقف
ق و ( بلمت ) الناقة بلمة و ( أبلمت ) اشتهت الفحل
ع و ( أبلم ) الرجل زمن
ق و ( بصرت ) الشيء بصرا و ( أبصرته ) رأيته و ( بصرت ) الأديم بالأديم جمعتهما بالخرز ( أو الخياطة ) ( وبصرت ) بالشيء بصارة علمته
ع وبصرت به أيضا
ق و ( أبصرته ) لغة و ( أبصرت ) أتيت البصرة
ع و بصرت ) كذلك و ( بصر رأسه قطعه )
ق و ( بسق ) النخل بسوقا طال والرجل في علمه علا ( والشيء تم وارتفع ) و ( أبسقت ) الشاة أنزلت اللبن قبل ولادتها والجارية وهي بكر كذلك
ع و ( الشيء ) استرخى و ( بسقتها ) بسقا حلبتها عند إبساقها
ق و ( بلطت ) الأرض بلطا بسطتها بالبلاط وهي الحجارة و ( أبلطها ) المطر كشف عن صلابتها و ( أبلط ) الرجل و ( أبلط ) قل ماله و ( أبلطني ) الرجل أبرمني
ع و ( بلطت ) الحائط بالطين و ( بلطته ) و ( بلط ) الرجل في المشي أعيا
ق و ( برك ) البعير وغيره بروكا وضع صدره بالأرض والمرأة تزوجت ولها ولد كبير فهي بروك و ( أبرك )
السحاب بالموضع ألح فيه