و ( عف ) عفة وعفافا كف عما لا يحل له
و ( عب ) الماء عبا شربه بلا مص والدلو غرف والبحر إرتفع عبابه أي موجه
والنبت طال
و ( عك ) الحديث عكا أعاده والرجل حبسته
عن حاجته والحديث من غيره إستعاده
والرجل صلب والحراشتد يعك ويعك عكة وعكيكا وبالسوط ضربه والحمى لزمته وعلى قومه عطف وكذلك ( عكى ) و ( عكى ) الرجل مات وعلى قائم سيفه شد عليه علباء وكذلك على رمحه وبرجيعه اخرج بعضه و ( عك ) لاالرجل مطله بحقه و ( أعكت ) الناقة سمنت
و ( عهم ) الزمان والحرب عظا مثل عضهم بالضاد لغة
و ( عت ) الكلام عتا ردده
و ( عث ) السوس الصوف أكله ومنه العثة دويبة
و ( عص ) يعص عصا وعصصا إشتد وصلب
ما ( عبأت ) به شيئا أي لم أباله وما ( أعبأ ) بهذا أي ما أنع به كأنك تحتقره و ( عبأت ) الحلم للجهل والخيل للجرب عبأ استعددت بذلك والطيب وغيره خلطته وصنعته والمتاع هيأته وبالامر تهممت به
وقال يونس ( عبيت ) الجيش تعبية بلا همز
باب المعتل
( عاض ) صاحبه عوضا وعياضا أعطاه العوض و ( أعاضه ) لغة
و ( عار ) عين الرجل عورا و ( أعورها ) فقأها
و ( عارت ) هي تعار وتعار و ( عورتها ) أنا و ( عورت ) هي عورا و ( أعورت ) يبست والمكان لم يكن بحريز كذلك
وفي الخبر ( الهدية تعور عين السلطان )
و ( عار ) الكلب والفرس والخبر وغير ذلك ( عيار أفلت وذهب في الناس والبعير يعير ) عيارا وعيرانا ترك شوله وذهب إلى أخرى ليقرعها والرجل في القوم بالسيف يضربهم عيرانا والعي تعور وتعار عورا طفئت وتعير تحيرت و ( عرتها ) حيرتها
وأيضا فقأتها والسهم لم يدر من رماه والقصيدة سارت فهي عائرة
واعرتك العارية والدابة و ( أعور ) الفارس ظهر فيه خلل للطعن والبيت كذلك بانهدام حايطه والرجل
أراب وفي المثل ما أدرى أي الجراد عاره أى أى الناس أخذه ومستقبله يعير ويعور
وأعورت عينه لغة والصيد لك أمكنك وعار مثل عاث وأيضا عاب و أعرت الفرس أسمنته ومنه قول الشاعر