بالرجل دوارا و ( أ دير ) به و ( دار ) حول الشيء دورا طاف به والدهر دورانا ودورا والفلك وكل مالا يستقر مثله دوائر الدهر دالت و ( أدار ) الرأي والأمر أحاط بهما والرجل عن حقه صرفته
و ( داد ) الطعام يداد ويدود دودا و ( أداد ) صار فيه الدود وأيضا ( ديد ) فهو مدود و ( دو د ) أيضا
ع و ( دام ) الشيء سكن
ق و ( دا ) الشيء والمطر دواما أقام والماء في الغدير سكن واستدار وغليان القدر سكن وديمت الأرض مطرت ديمة
ع وايضا دار وهو من الاضداد وفى الحديث ( نهى ان يبال في المال الدائم ) اى الساكن والشى ء يدوم ويدام دوما ودواما وديمومة والسماء تديم ديما ومنه الديمة و ( أدام ) الرجل طأطأ رأسه ليرعف وقال ابن الأعرابي ( أدمت ) الشيء اثبته من الدوام و ( دومت ) القدر و ( أدمتها )
سكنت غليانها بالماء والشيء بللته و ( دوم ) الطائر ارتفع إلى السماء والكلب أمعن في الهرب والشمس في كبد السماء كأنها لا تمضى والخمر شاربها سكر
ق و ( ديم ) بالرجل دواما و ( أديم ) به مثل الدوار
ع وأما قولهم ما دام فمعناه الدوام
ق و ( دجا ) دجوا و ( أدجى ) ألبس بظلمته
ع و ( دجا ) الليل دجوا سار في الدجى والإسلام قوي
ق و ( دنت ) الشمس و ( أدنت ) تهيأت للغروب و ( دنى ) الرجل دنى ( ودناء ) ودناية خس وضعف و ( دنا ) و ( دنؤ ) مثله و ( دنا ) الإنسان من الإنسان دناوة قرب في نسبه منه و ( دنا ) الشيء و ( دنوت ) منه دنوا ودناوة قربت و ( أدنت ) الناقة حان ولادها فهي مدن ولا يقال ذلك لغيرها
و ( دلوت ) الدلو ( دلوا ) جذبتها والإبل سيرتها بالرفق
ع وبفلان إليك استشفعت به وبالدلو استقيت
والرجل رفقت به
ق و ( أدليت ) الدلو أرسلتها في البئر وبالحجة أحضرتها وإلى الحاكم برشوة دفعتها
ع والفرس قضيبه رول و ( دلوت ) الدلو أرسلتها في البئر لغة
ق و ( دبا ) الدباء دبوا وهو صغير الجراد دب و ( أدبت ) الأرض كثر دباها والشجر تفطر بالورق