وفي وصلها أمر جزيل لواصل

فكيف وفي القرآن أزكى الدلائل

فيا ويل من للأمر ليس بفاعل

وإيتاء حق الأقربين بعاجل

وإن لم تصل فابعث سلامًا و أرسل

ذوي مجلس فيهم قطوع فعازل

محمد مذكور بها في التقاتل

بجنات عدن طيبات المنازل

الشرح:

بعد أن بين المؤلف رحمه الله حقوق الأبوين على أبنائهم والعكس انتقل إلى أمر متعلق بهذا الأمر وهو صلة الأرحام .

ففي البيت ( الثامن والثلاثين بعد المائة ) :

أشار المؤلف رحمه الله إلى أن صلة الرحم عنوان على فاعلها بل هي من أسمى الأخلاق وأرفعها بل ودليل على صدق المسلم في إسلامه .

وفي الأبيات ( التاسع والثلاثين إلى الثاني والأربعين بعد المائة ) :

وضح الناظم رحمه الله الآثار المترتبة على صلة الرحم وقطعها ففي قطعها إثم كبير على القاطع دليل ذلك قوله تعالى: { ( - - رضي الله عنهم - - - ( ( بسم الله الرحمن الرحيم ( - ( - - - - رضي الله عنه -( تمت ( ( - (( ( - - - عليه السلام - قرآن كريم - - تمت - صلى الله عليه وسلم - - } - - صلى الله عليه وسلم -( - ( - (( ( - - (( (( ( - - - - - ( قرآن كريم (( (- صلى الله عليه وسلم -( - { ( - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( المحتويات ( - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - - مقدمة ( - - صلى الله عليه وسلم - - (( (( - رضي الله عنهم - - (( (( - - - - صلى الله عليه وسلم -( - - رضي الله عنه - (( ( - - - - ( المحتويات ( - - - جل جلاله -- رضي الله عنهم -( - - ( - - - ( - ( - - - - (- صلى الله عليه وسلم - - - ( - - - رضي الله عنهم - - (( - صلى الله عليه وسلم - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( المحتويات ( - - عليه السلام - - ( - (( - - صلى الله عليه وسلم - - (( (( } (1) .

(1) سورة محمد، الآيتان: 22، 23.