مقادير النفوس مؤقتات تحط العُصْمَ من رأس اليفاع

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 314؛ ومقاييس اللغة 4/ 332.

كأنك في الرجال حُوَيُّ خَبْتٍ يُزَقّي في حوياتٍ بقاع

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 208 (حوا) ؛ وتهذيب اللغة 5/ 294.

إن أنت لم تبق لي لحمًا أعيش به ألفيتني أعظمًا في قَرْقَرٍ قاع

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 30.

إذا ما الصُّلْبُ ماه بحاجِبَيْهِ فأنت الشين تفخر بالرقاع

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (شين) .

وإذا تعاوَرَتِ الحصي أخفافُها دوَّي نواديه بظهر القاع

البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص 616؛ وتاج العروس 22/ 104 (قوع) ؛ وشرح اختيارات المفضل ص 311.

عفا رسمٌ برامة فالتلاع فكُثْبانِ الجفير إلى لقاع

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 109؛ وتاج العروس 22/ 159 (لقع) ؛ ومعجم ما استعجم ص 1160 (لقاع) .

* وكنت إذا مُنِيتُ بِخصم سوءٍ دلفت له فأكويه وقاع

البيتمن الوافر، وهو لعوف بن الأحوص في شرح المفصل 4/ 62؛ ومعجم الشعراء ص 276؛ ونوادر أبي زيد ص 151؛ وله أو لقيس بن زهير في لسان العرب 8/ 405 (وقع) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 945؛ وشرح المفصل 4/ 59.

توفى الثليث إذا ما كان في رجبٍ والحيّ في خاثر منها وإيقاع

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 125 (ثلث) ؛ وتهذيب اللغة 15/ 61؛ وتاج العروس 5/ 182 (ثلث) .

حتى أستقأنا نساءَ الحيّ ضاحِيَةٌ وأصبح المرءُ عَمْرٌو مُثْبِتًا كاعي

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 317 (كيع) ؛ وتاج العروس 22/ 143 (كيع) .

تبغيت الذُّنُوبَ عَلَيَّ عَمْدًا جنونًا ما جُنِنْتَ ابن اللكاع

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 199.