(1) في كتابه:"الرُّقى على ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة واتخاذها حرفة"ط . دار الصفوة القاهرة ( ص 75 - 79) .

(2) رواه البخاري (5737) ، وابن حبان (5124) ، والبيهقي (1866، 14182) ، والدارقطني (3019 - 3020) .

قلت: وقد وقع نحو هذا في رواية مماثلة لأبي سعيد الخدري [ رواه البخاري (5736،2276) ، ومسلم (2201) ، وأبو داود (3900،3419،3418) ، والترمذي (2063 - 2064) ، والنسائي في الكبرى (7533،7534) ، وفي عمل اليوم والليلة له (1035 -1038) ، وابن ماجه (2156) ، وأحمد (3/44،10) ، وابن حبان (6079 - 6080) ، والبيهقي (1866 ، 11456) والحاكم (1/559) ، وابن السني (636) ، والدارقطني (3015-3018) ، وابن الجارود في المنتقى (588) ] ، فانتبه إلى أنه لم يرد في السنة - حتى ولا في أثر ضعيف - أن الناس توافدت إلى بيت أبي سعيد رضي الله عنه لطلب العلاج والرقية منه بعد هذه الحادثة !!...؛ لأن القلوب لم تلتفت لأبي سعيد الخدري رضي الله عنه ؛ بل تعلقت القلوب بالمقروء - وهو القرآن!! -.. ولو وقع مثل هذا الأمر لأحد الصالحين في زماننا هذا وسمع به الناس لهجموا عليه وحاصروا داره ، ومنعوه من الخروج منها حتى ولو للصلاة ، وضربوا إليه أكباد المطيّ وشدُّوا الرحال إليه لطلب العلاج منه ... ، فتأمَّل هذا جيدا ، وقارنه بما حولك من أدعياء الرقية ترى عجب العجاب !! .

(3) الإسراء: 82 .

(4) فصلت: 44 .

(5) زاد المعاد (3/178) .

(6) سنن الدارمي (204) ، البدع لابن وضاح ( ص 8) ، وإسناده صحيح .