3 - ( وتعبدوا ياسينَ ) وذلك في سورة ياسين في قوله تعالى { ألم أعهد إليكم يابني آدم أن لا تعبدوا الشيطان }

4 - ( ثانيْ هودَ ) أي الموضع الثاني من قوله تعالى { أن لا تعبدوا إلا الله } في سورة هود بخلاف الموضع الأول من السورة فإنها موصولة فيه { ألا تعبدوا إلا الله }

5 - ( لا يُشْرِكنَ ) وذلك في قوله تعالى { يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئًا } في سورة الممتحنة

6 - ( تُشْرِكْ ) وذلك في قوله تعالى { أن لا تشرك بي شيئًا } في سورة الحج .

7 - ( يَدْخُلَنْ ) وذلك في قوله سبحانه { أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين } في سورة القلم .

8 - ( تَعْلُو على ) في قوله تعالى { وأن لا تعلوا على الله } في سورة الدخان .

9 - ( أن لا يقولوا ) في قوله تعالى { أن لا يقولوا على الله إلا الحق ودرسوا ما فيه } في سورة الأعراف .

10 - ( لا أقول ) في قوله تعالى { حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق } في سورة الأعراف أيضًا .

* وما عدا هذه العشرة فهو موصول مثل: { ألا يرجع إليهم قولًا } في سورة طه ، وقوله تعالى { ألا تزر وازرة وزر أخرى }

• ثم قال الناظم رحمه الله:-

. ( إنْ مَّا ) بالرعدِ والمفتوحَ صِلْ و ( عنْ مَّا )

نُهوا اقْطَعُوا ( منْ مَّا ) برومٍ والنِّسا خُلْفُ المنافقينَ ( أمْ مَّنْ ) أسَّسَا

فُصِّلتِ النسا وذِبْحٍ ( حيثُ مَا ) و ( أنْ لمَِّ ) المفتوحَ كسرُ ( إنَّ مَا )

الاَنعام والمفتوح َ يَدْعُونَ مَعَا وخُلْفُ الاَنْفَالِ ونحلٍ وَقَعَا

• الشرح:

الثانية: ( إنْ مَّا )

-واقطع ( إنْ ) وافصلها عن ( ما ) وذلك في موضع واحد وهو قوله تعالى { وإن ما نرينك بعض الذي نعدهم } وهذا ( بـ ) سورة ( الرعد ) .

*وما عدا هذا الموضع فهو موصول نحو قوله تعالى { وإمَّا نرينك بعض الذي نعدهم } في سورة يونس وقوله تعالى { وإمَّا تخافن من قوم خيانة } في سورة الأنفال .

الثالثة: ( أمْ مَّا )