قال الناظم ( وحكمُ تنوينٍ ونونٍ ) ساكنة ( يُلْفَى ) أي يوجد عند حروف الهجاء محصورًا في أربعة أقسام وهي ( إظهارٌ ادْغامٌ وقلبٌ إخفاء ) ثم فَصَّل الناظم هذه الأحكام وهي كما يلي:-

1-الإظهار الحلقي: وهو إخراج الحرف المظهر من مخرجه إخراجًا واضحًا من غير غنة فيه .

وذلك إذا أتى بعد النون الساكنة أو التنوين أحد حروف الحلق وهي: [ ء / هـ / ع / ح / غ / خ ] مثل قوله تعالى { منْ ءامن } { عليمٌ حكيم } { منْ خوف } .

وإلى هذا أشار الناظم بقوله ( فعند حرفِ الحلقِ أظهْر ) أي أظهر النون الساكنة والتنوين .

-وسبب الإظهار بُعد مخرج النون عن مخرج حروف الحلق .

2-الإدغام: وهو إدخال حرف ساكن في حرف متحرك بحيث يصيران حرفًا واحدًا مشدادًا .

وذلك إذا أتى بعد النون الساكنة أو التنوين أحد الحروف الستة المجموعة في قولك ( يرملون ) وهو قسمين:-

أ- إدغام بغير غنة: وذلك في حرفين اللام والراء مثل قوله تعالى { من لَّدن } { من رِّبهم } وإلى هذا القسم أشار الناظم بقوله ( وادَّغمْ ) أي: وادغم النون الساكنة والتنوين ( في اللامِ والرا ) وهذا الإدغام ( لا بغنةٍ لَزِمْ ) أي لازم وسبب عدم الغنة هنا مبالغة في التخفيف إذ في بقائها ثقل .

ب- إدغام بغنة: وذلك في أربعة أحرف مجموعة في قولك [ يومن ] أو [ ينمو ] ، ومثاله قوله تعالى { من يعمل } { من وال } { من ماء } { من نذير } وإلى هذا القسم أشار الناظم بقوله ( وأدغمنْ ) أي النون الساكنة والتنوين ( بغنةٍ في ) الحروف الأربعة المجموعة في قولك ( يُومِنُ ) .

-وسبب الإدغام عمومًا قرب مخرج النون من مخرج حروف الإدغام أو اتحاد المخرجين .