... وذهب أكثر العلماء منهم ابن سعدي [1] ، و شيخنا [2] إلى أن نجاسة الخنزير كنجاسة غيره، لا يغسل سبع مرات بالتراب، لأن القياس ضعيف، فإن الخنزير ذكر في القرآن وهو موجود في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يرد قياسه بالكلب، وهذه هي رواية عن أحمد [3] ، وقول للشافعية [4] ، وهو الراجح.

? تنبيهات:

أولًا: اختلفت الرواية عن أحمد [5] في عدد الغسلات فتارة قال بغسل الإناء سبعا، وقال في رواية أخرى بغسله ثمان مرات، واحتج لهذه الرواية بما جاء في صحيح مسلم عن عبد الله بن مغفل أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلُوْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَعَفِّرُوْهُ الثَّامِنَةَ فِي التُّرَابِ» [6] .

أما رواية السبع فللأدلة المذكورة سابقًا. والمختار في المذهب الرواية الأولى، وهي وجوب الغسل سبعًا، لكن كيف يجاب على الرواية الثانية مع صحة الحديث الوارد فيها؟ قيل: بأن الرواية الأولى الأحاديث الواردة فيها أصح، لكن الصحيح أن يقال: بأن الجمع بينهما يكون بأنه عد التراب ثامنة،وإن =

= لم تكن غسله، لأنه من غير جنس المغسول به.

(1) المختارات الجلية (ص 28) .

(2) الشرح الممتع (1/418) .

(3) المقنع مع الشرح الكبير والإنصاف (2/278) .

(4) المجموع شرح المهذب (2/604) .

(5) المقنع مع الشرح الكبير والإنصاف (2/278) .

(6) أخرجه مسلم في كتاب الطهارة _ باب حكم ولوغ الكلب _ رقم (280) .