16ــ فضلنا على الناس بثلاث: جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة و جعلت لنا الأرض كلها مسجدا و جعلت تربتها لنا طهورا إذا لم نجد الماء و أعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي 0

تحقيق الألباني

(صحيح) انظر حديث رقم: 4223 في صحيح الجامع0

17ــ في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء و الأرض و الفردوس أعلاها درجة و منها تفجر أنهار الجنة الأربعة و من فوقها يكون العرش فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس 0

تحقيق الألباني

(صحيح) انظر حديث رقم: 4244 في صحيح الجامع0

الشرح:

( في الجنة مائة درجة ) المراد بالمائة التكثير وبالدرجة المرقاة

( ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض ) هذا التفاوت يجوز كونه صوريًا وكونه معنويًا ويكون المراد بالدرجة المرتبة فالأقرب إليه سبحانه يكون أرفع درجة ممن دونه

(والفردوس أعلاها درجة) والأعلى أبعد من الخلل من الأدنى والأطراف

( ومنها تفجر ) أي تتفجر

( أنهار الجنة الأربعة ) نهر الماء ونهر اللبن ونهر الخمر ونهر العسل فهي أربعة باختلاف الأنواع لا باعتبار تعداد الأنهار ، إذ كل نوع له أنهار لا نهر ( ومن فوقها يكون العرش ) أي عرش الرحمن

( فإذا سألتم اللّه ) الجنة ( فاسألوه الفردوس ) لأنه فضلها وأعلاها قال ابن القيم: لما كان العرش أقرب إلى الفردوس مما دونه مما الجنان بحيث لا جنة فوقه دون العرش كان سقفًا له دون ما تحته من الجنان ولعظم سعة الجنة وغاية ارتفاعها كان الصعود من أدناها إلى أعلاها بالتدريج درجة فوق درجة كما يقال للقارئ اقرأ وارق .

18 ــ قال الله تعالى: حقت محبتي على المتحابين أظلهم في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظلي 0

تحقيق الألباني

(صحيح) انظر حديث رقم: 4320 في صحيح الجامع0