25 ــ ما من مسلم يعود مريضا لم يحضر أجله فيقول سبع مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي 0

تحقيق الألباني

(صحيح) انظر حديث رقم: 5766 في صحيح الجامع0

26 ــ من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عافاه الله من ذلك المرض 0

تحقيق الألباني

(صحيح) انظر حديث رقم: 6388 في صحيح الجامع0

27-من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة 0

تحقيق الألباني

(صحيح) انظر حديث رقم: 6576 في صحيح الجامع0

الشرح:

( من نفس ) أي أمهل وفرّج من تنفيس الخناق أي إرحائه ، وقال عياض: التنفيس المد في الأجل والتأخير ومنه { والصبح إذا تنفس } أي امتد حتى صار نهارًا

( عن غريمه ) بأن آخر مطالبته

( أو محا عنه ) أي أبرأه من الدين المكتوب عليه

( كان في ظل لعرش يوم القيامة ) لأن الإعسار من أعظم كرب الدنيا بل هو أعظمها فجوزي من نفس عن أحد من عيال المعسرين بتفريج أعظم كرب الآخرة وهو هول الموقف وشدائده بالإزاحة من ذلك ورفعته إلى أشرف المقامات ثم قالوا وقد يكون ثواب المندوب أكمل من ثواب الواجب 0

28 ــ هذا الذي تحرك له العرش و فتحت له أبواب السماء و شهده سبعون ألفا من الملائكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه 0

تحقيق الألباني

(صحيح) انظر حديث رقم: 6987 في صحيح الجامع0

29ــ لا تخيروا بين الأنبياء فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من تنشق عنه الأرض فإذا موسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري كان فيمن صعق أم حوسب بصعقته الأولى ؟ 0

تحقيق الألباني

(صحيح) انظر حديث رقم: 7257 في صحيح الجامع0

30 ــ لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأصعق معهم فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله ؟ 0

تحقيق الألباني

(صحيح) انظر حديث رقم: 7258 في صحيح الجامع0