فهرس الكتاب

الصفحة 3 من 126

ويذكر ابن حزم ان بنو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر هاجروا الي مصر في القرن الرابع الهجري ولم يذكر أحد منهم هاجر الي حضرموت . أضف الي ذلك كون النسابه شكلوا ما يشبه الإجماع علي كون العمودي حميريا وليس قرشيا . ونحن هنا نتساءل عن متى صارت هجره الصديقون الي حضرموت؟ وأي بقيتهم؟ ولماذا لم يظهر منهم أحد خلال قرون ؟ وفي النهاية نشير ان خلال فتره من القرون الوسطى من التقويم الهجري زادت التنافس بين الآسر ذات الطابع الروحي الذي كان العمودي أحدهم وكان لابد له من نسب إسلامي يدعم موقفه في هذا المجال ولقد لاحظ بعض الباحثين أن سادت الرغبة في الانتماء الي نسب إسلامي وهذا ما أثار الباطل في انساب القبائل . فنجد الحموم وهم بقيه حضرموت القحطانية انتسبوا في كنده الي المقداد بن الأسود

الاسم ... الفترة الزمنية

سيدنا أبو بكر الصديقرضى الله عنه ... 40 ق/ هـ

عبد الرحمن بن أبي بكر ... 10 ق/هـ

عبد الله بن عبد الرحمن ... هـ23

طلحه بن عبد الله ... 56هـ

أبو بكر بن طلحة ... هـ89

محمد بن أبو بكر ... هـ122

داوود بن محمد ... 155هـ

عيسى بن داوود ... هـ188

شعبان بن عيسى ... هـ221

سعيد بن شعبان ... هـ254

محمد بن سعيد ... هـ287

عيسى بن محمد ... 320هـ

سعيد بن عيسى ... 353هـ

ومن الجدول الأتي يتبين ان نسب آل العمودي أما ان يكون باطلا لاختلف الزمن حيث ان الشيخ سعيد بن عيسى ولد في سنة 600 هـ وهو في ترتيب النسب من المفترض ان يكون وحسب الجدول ان يعيش في نصف الثلاثمائة الهجرية أما ان يكون النسب ناقصا فنرجو ان نجد من يكمله ..

يقول الأستاذ كرامه مبارك بامؤمن (( وكيل وزارة التربية بصنعاء بعد الوحدة ) )في كتابه الفكر والمجتمع في حضرموت صفحة (( 278 ) )

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت