خامسا": المرسل الخفي - أ - تعريفه:"

هو الحديث الذي رواه عمن عاصره ، ولم يسمع منه ، ولم يلقه وهو ما اعتمده الحافظ ابن حجر (1) .

تنبيه:

ينبغي أن لا يختلط هذا النوع من الانقطاع ، بالانواع السابقة: المرسل الظاهر ، والمنقطع ، اما التدليس فسياتي بيانه قريبا"ان شاء الله تعالى ."

وذلك لان الارسال الظاهر هو: ما رفعه التابعي صغيرا"كان او كبيرا"الى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -من قوله أو فعله أو تقريره أو صفته 0 بينما الإرسال الخفي: هو الانقطاع في اي موضع من السند بين راويين متعاصرين لم يلتقيا ، وكذا لو التقيا ولم يقع بينهما سماع 0

والمنقطع: هو ما سقط من اسناده راو او اكثر لاعلى التوالي (2) 0

ب- حجيته:

وهو نوع من المنقطع ، الا ان الانقطاع فيه خفي ، لما ان تعاصر الراويين يوهم اتصال السند بينها (3) 0

ج- أمثلته:

1-ما رواه الامام الترمذي في علله الكبير: ثنا ابراهيم بن عبد الله الهروي نا انا يونس بن عبيد ( ت139هـ) عن نافع ( ت 117 هـ) عن ابن عمر قال:قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مطل الغني ظلم ، واذا احلت على ملئ فاتبعه ، ولا تبع بيعتين في بيعة" (4) 0

(1) نزهة النظر ص: 114 ، فتح المغيث 3/74 ، تدريب الراوي 2/205 0

(2) فتح المغيث 3/74 ، علوم الحديث ، ابن الصلاح ص: 261 حاشية رقم ( 1) . 0

(3) منهج النقد ص: 387 0

(4) انظر: منهج النقد 387 والفقرة الاخيرة عند الترمذي 4/427 رقم ( 1249 - تحفة الاحوذي ) ابواب البيوع - ما جاء في النهي عن بيعتين في بيعة ، ابن ماجة 2/803 رقم ( 2404) احمد 2/71 ، المنتقى ، ابن الجارود ص: 154 ، السنن الكبرى 6/70 وينظر: مجمع الزوائد 4/85 كشف الاستار 2/91 ارواء الغليل 5/249 -250 رقم ( 1418 )