بنات أخي عائشة خُفِضن فتألمنَ فقيل لعائشة: لو جئنا بأحدٍ يلهيهن، فقالت: لا بأس، ائتوا بالمغني فلان، فجيء به.
قالت: فأخذ يتغنى، فدخلت عليه عائشة وهو يتغنى، ويحرك رأسه، وله شعرٌ طويل.
فقالت عائشة عليها رضوان الله تعالى: أُفٍ شيطان أخرجوه أخرجوه).
وعائشة عليها رضوان الله هي التي دخل عليها رسول الله - صلى الله علبه وسلم- كما في الصحيح وعندها جاريتان تغنيان بغناء بُعاث.
هنا قالت: (الشيطان) ، وهنا (عندها جاريتان تغنيان بغناء بعاث) ؟
فذلك غِنَاءٌ وهذا غِنَاء [آخر] ، فذاك شيءٌ وذاك شيءٌ آخر ولا علاقة بآلات اللهو والطرب فيه مطلقًا.
وقد جاء عن عبد الله بن عمر كما رواه أبو داود في"سننه"من حديث نافعٍ عن عبد الله بن عمر: (( أنه سمع مزمارًا فوضع أصبعيه في أذنيه، فقال لابنه نافع: أتسمع صوتًا؟ فقال: لا، فقال: إني كنت مع رسول الله - صلى الله علبه وسلم- ففعل ما فعلت ) ).
وإسناده قد تكلم فيه، وصححه ابن رجب رحمه الله في رسالته"السماع".
وكذلك قد جاء عن غيرهم من الصحابة، جاء عن عبد الله بن عباس وغيره في ذلك.
ولا يزال العلماء على مرِّ العصور ينقلون إجماع السلف والخلف على تحريم الغناء وآلات اللهو والطرب، فمن نظر إلى العلماء في كل قرن وجد أنهم ينقلون الإجماع.