وكتاب الاكتفاء في قراءة نافع وأبي عمرو بن العلا بتوجيه ما اختلفا فيه جزء واحد.

وكتاب التجويد والمدخل إلى العلم بالتحديد جزآن

واختصار التمييز لمسلم،

وكتاب أشعار أبي العتاهية بروايته مطبوع

وكتاب المدخل في القراءات مخطوط

وكتاب الإنصاف فيما في بسم الله من الخلاف، أو الانصاف فيما بين العلماء من الاختلاف مطبوع

واختصار تاريخ أحمد بن سعيد.

وله كتاب صغير في قبائل العرب وأنسابهم سماه جمهرة الأنساب (1)

والإشراف في الفرائض، وغير هذا من كتبه الصغار (2) .

قال الحميدي: وقد لقيناه وكتب لنا بخطه في فهرسة مسموعاته ومجموعاته، مجيزًا لنا، وكاتبًا إلينا، بجميع ذلك كله، وتركته حيًا وقت خروجي من الأندلس سنة ثمان وأربعين وأربع مائة، ثم بلغني وفاته (3) .

دراسة حول كتابه التمهيد:

قال أبو علي الغساني: وألف في الموطأ كتبًا مفيدة منها: كتاب ( التمهيد لما في الموطإ من المعاني والأسانيد ) ورتبه على أسماء شيوخ مالك على حروف المعجم وهو كتاب لم يتقدمه أحد إلى مثله، وهو سبعون جزءًا (4) .

وقال القاضي: وهو كتاب لم يضع أحد مثله في طريقه (5) ،

وقال أبو محمد بن حزم في رسالته في"فضائل الأندلس": ومنها - يعني المصنفات - كتاب"التمهيد"لصاحبنا أبي عمر يوسف بن عبد البر، وهو الآن بعد في الحياة لم يبلغ سن الشيخوخة (6) .

قال: وهو كتاب لا أعلم في الكلام على فقه الحديث مثله، فكيف أحسن منه؟! (7) .

ولأبي عمر في وصف كتاب التمهيد:

سهير فؤادي من ثلاثين حجة ... وصاقل ذهني والمفرج عن همي

بسطت لكم فيه كلام نبيكم ... لما في معانيه من الفقه والعلم

(1) - الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب لابن فرحون

(2) - ترتيب المدارك وتقريب المسالك للقاضي عياض

(3) - جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس للحميدي

(4) - الصلة لابن بشكوال.

(5) - ترتيب المدارك وتقريب المسالك للقاضي عياض

(6) - تاريخ الإسلام المؤلف: الذهبي

(7) - الصلة لابن بشكوال.