يختص تفخيم الراء المضمومة و كذا تفخمي المنصوبة في الحالين بوجه إثبات الألف في (ها أنتم) و يختص مد البدل مع إثباتها عند ترقيق الراءين بالفتح و يختص تفخيم الراء المنصوبة وصلا بإثبات الألف و كذا بإبدال الهمزة مدا
91 -كيصالحا إن فخم اللام رققا ... بنحو خبيرا واقفا و تأملا
يمتنع تفخيم الراء المنصوبة المنونة وقفا علي تفخيم اللام من نحو (يصالحا) و (فصالا)
92 -و إدغام يلهث خصصن بطوله ... و تفخيم منصوب بحاليه تجملا
يختص الإدغام في (يلهث ذلك) بمد البدل و تفخيم الراء المنصوبة في الحالين لأنه من الكامل و إن جرينا علي الإدغام اختيار الهذلي كان له الإظهار مع الإشباع أيضا و تفخيم المنصوبة
93 -و عن أزرق إن تبدلن أئمة ... فيا ئيا افتح ثم همزا فطولا
يتعين الفتح و الطول علي إبدال (أئمة) من الكافي
94 -و مد لشئ إن كذكرا يفخمن ... يخص بتغليظ بكانطلق اعقلا
يختص مد (شئ) مع تفخيم (ذكرا) وبابه بتغليظ (فانطلقا) ونحوه
95 -و عن أزرق ترقيق أطلع امنعا ... إذا أفريت الدهر قد كان مبدلا
يمتنع ترقيق (أطلع) علي الإبدال في (أفرأيت)
96 -بتفخيم را نصب بحاليه فاقصرن ... و وسط بفتح و البغاء أبدلا
97 -بيا و سهل ثم بالطول سهلا ... و كل ذوات الياء فافتح و قللا
98 -بتفخيمها وصلا فطول بفتحه ... و أبدله مدا ثم فيه فسهلا
إذا قرأت بتفخيم المنصوبة في الحالين فلك القصر و التوسط في البدل مع الفتح في ذوات الياء و التسهيل و الإبدال ياء مكسورة في (البغاء إن) من الإرشاد و إن قرأت وجه التفخيم المتقدم من الكامل و إذا قرأت