(90) ... نَجَاةٌ مِنَ الْقَتْلِ الْمُزَبَّرِ لا الْحَدِ [1]

وَبِالْحَبْسِ فِي قَانُونِهِمْ وَافْتِرَائِهِمْ

فَتَبًّا لَهَاتِيكَ الْعُقُولِ وَمَا رَأَتْ... (91) ... لَقَدْ عَزَلَتْ حُكْمَ الْكِتَابِ الْمُمَجَّدِ

وَقَدْ فَسَخَتْ حُكْمَ الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ... (92) ... وَأَصْحَابِهِ مِنْ كُلِّ هَادٍ وَمُهْتَدِي

وَخَامِسُهَا يَا صَاحِ مَنْ كَانَ مُبْغِضًا... (93) ... لِشَيْءٍ أَتَى مِنْ هَدْيِ أَكْمَلِ سَيِّدِ [2]

فَقَدْ صَارَ مُرْتَدًّا وَإنْ كَانَ عَامِلًا... (94) ... بِمَا هُوَ ذَا بُغْضٌ لَهُ فَلْيُجَدِّدِ

وَذَلِكَ بِالإجْمَاعِ مِنْ كُلِّ مُهْتَدٍ... (95) ... وَقَدْ جَاءَ نَصٌّ ذِكْرُهُ فِي مُحَمَّدِ [3]

وَسَادِسُهَا مَنْ كَانَ بِالدِّينِ هَازِئًًا... (96) ... وَلَوْ بِعِقَابِ الْوَاحِدِ الْمُتَفَرِّدِ [4]

وَحُسْنِ ثَوَابِ اللهِ لِلْعَبْدِ فَلْتَكُنْ... (97) ... عَلَى حَذَرٍ مِنْ ذَلِكَ الْقِيلِ تَرْشُدِ

وَقَدْ جَاءَ نَصٌّ فِي بَرَاءَةَ ذِكْرُه... (98) ... فَرَاجِعْهُ فِيهَا عِنْدَ ذِكْرِ التَّهَدُّدِ [5]

وَسَابِعُهَا مَنْ كَانَ لِلسِّحْرِ فَاعِلًا... (99) ... كَذَلِكَ رَاضٍ فِعْلَهُ لَمْ يُفَنِّدِ [6]

وَفِي سُورَةِ الزَّهْرَاءِ نَصٌّ مُصَرِّحٌ... (100) ... بِتَكْفِيرِهِ فَاطْلُبْهُ مِنْ ذَاكَ تَهْتَدِي [7]

(1) في (ب) المزير: وفي (ا) : غير واضحة , وزبره بالحجارة: رماه بها والمزبَّر: المكتوب في مصادر الشريعة.

(2) الخامس: من أبغض شيئًا مما جاء به الرسول - صلى الله عليه وسلم - ولو عمل به فقد كفر (مجموعة التوحيد ص 27) .

(3) قال سبحانه في سورة محمد: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (8) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} [سورة محمد/8 , 9] .

(4) في (ب) : يعاقب. قال الشيخ عبدالرحمن بن حسن:"من استهزأ بشيء من دين الرسول أو ثوابه أو عقابه كفر والدليل قوله تعالى {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} [سورة التوبة/65 , 66] (مجموعة التوحيد) ."

(5) النص الذي في براءة هو الآيات المذكورة آنفًا.

(6) السابع: السحر , ومنه الصرف والعطف , فمن فعله أو رضي به كفر , والدليل قوله تعالى: {وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ} [سورة البقرة/102] (مجموعة التوحيد ص 27) .

(7) في (ب) مصرحي النص الوارد في سورة الزهراء هو الآية 102 من سورة البقرة المذكورة آنفًا.