الحديث [1] وإنما أنكر عليه وقفه في قوله:"ومن يعصهما". وقد ذكر هذا الاختلاف ابن عطية في"تفسيره"وغيره.

وفيه قول آخر: أنه يمتنع في واو الجمع أو ألف التثنية المتصلين بالأفعال نحو: يفعلون، وتفعلان، كقوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} (الأحزاب: 56) ، وهذا هو الذي ذكره القاضي أبو يعلي في كتابه"أحكام القرآن" [2] . ومن منع ذلك: أجاب بأن في الكلام حذفا تقديره: إن الله يصلي وملائكته يصلون، والله أعلم.

(1) مسلم (870) من طريق وكيع، عن سفيان، وخالفه القطان عند أبي داود (4981) وابن مهد عند أحمد (4/ 397) ، وغيرهما، عن سفيان، فلم يذكروا:"قل: ومن يعص الله ورسوله"في آخر الحديث ولم يختلفوا في تقديم القطان في سفيان. ويقول أحمد:"وكيع أكثر خطأ من عبد الرحمن"راجع"شرح العلل"للمصنف (2 / 722) .

(2) ذكره ابن أبي يعلي في ترجمة أبي يعلي من"طبقات الحنابلة" (2/ 205) .