الشهرة، وكفى بها بلية"."

251.عن المهلب قال:"يعجبني في الرجل أن أرى عقله زائدًا على لسانه".

252.قال أبو عبيد:"مثل الألفاظ الشريفة والمعاني الظريفة مثل القلائد اللائحة في الترائب الواضحة".

253.قال جعفر بن محمد:"إياكم والخصومة في الدين؛ فإنها تشغل القلب، وتورث النفاق".

254.قال ابن شبرمة:"من بالغ في الخصومة أثم، ومن قصر فيها خصم، ولا يطيق الحق من بالى على من دار الأمر".

255.قال الأوزاعي:"إذا أراد الله بقوم شرًا فتح عليهم الجدل، ومنعهم العمل".

256.قال مالك:"الجدال في الدين ينشئ المراء، ويذهب بنور العلم من القلب، ويقسي، ويورث الضغن".

257.قال الشافعي:"المراء في الدين يقسي القلب، ويورث الضغائن".

258.قال بندار بن الحسين:"لا تخاصم لنفسك؛ فإنها ليست لك، دعها لمالكها يفعل بها ما يريد".

259.كان سعيد بن جبير لا يدع أحدًا يغتاب عنده.

260.قال سفيان:"أقل من معرفة الناس، تقل غيبتك".

261.قال البخاري:"ما اغتبت أحدًا قط مذ علمت أن الغيبة تضر أهلها".

262.قال البخاري:"أرجو أن ألقى الله ولا يحاسبني أني اغتبت أحدًا".

263.قال مطرف بن عبد الله:"لأن أبيت نائمًا وأصبح نادمًا أحبُّ إليّ من أن أبيت قائمًا وأصبح معجبًا".

264.كان الربيع بن خثيم يدخل عليه الداخل وفي حجره المصحف فيغطيه.

265.كان أبو وائل إذا صلى في بيته ينشج نشيجًا، ولو جعلت له الدنيا على أن يفعله وأحد يراه ما فعله.

266.قال أبو حازم:"اكتم حسناتك، كما تكتم سيئاتك".

267.قال الربيع بن خثيم:"كل ما لا يراد به وجه الله يضمحل".

268.عن نافع بن جبير قال:"من شهد جنازة ليراه أهلها فلا يشهدها".

269.قال مالك بن دينار:"مذ عرفت الناس لم أفرح بدحهم، ولم أكره ذمهم؛ لأن حامدهم مفرط، وذامهم مفرط، إذا تعلم العالم العلم للعمل كسره، وإذا تعلمه لغير العمل زاده فخرًا".

270.قال عبيد الله بن أبي جعفر:"إذا كان المرء يحدث في مجلس فأعجبه الحديث فليمسك، وإذا كان ساكتًا فأعجبه السكوت فليتحدث".