…قال تعالى: { وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا } (آل عمران: 103) ، وقال - صلى الله عليه وسلم: (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين عضوا عليها بالنواجذ) (1) . ومعنى الآية: أي: تمسكوا بدين الله الإسلام وبكتابه وسنة نبيه متحدين مجتمعين مؤتلفين غير متفرقين لأن الجماعة نجاة، والفرقة هلكة (2) .

المطلب الرابع: التغيير والإصلاح:

أولًا: المراد بالتغيير والإصلاح:

…المراد بذلك: تغيير هذا المنكر المتمثل في تحكيم الجاهلية (أي كل ما يخالف الإسلام) ، والإصلاح: وذلك بإحلال حاكمية الشريعة مكانه وبدلًا منه بعد تعطيلها وإهمالها.

…قال تعالى: { أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ } (المائدة:50) ، قال تعالى: { الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ } (الحج:41) .

وقال - صلى الله عليه وسلم: (من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان) (3) .

(1) رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح، سبق تخريجه ص 8.

(2) انظر: الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 3/519، وفتح القدير للشوكاني 1/367، وصفوة التفاسير للصابوني 1/220.

(3) صحيح مسلم، ك1 (الإيمان) ، ب20 (بيان كون النهي عن المنكر...) 1/69، ح (49) .