"الإرشاد في مهمات الإسناد"وفي غير ذلك من الرسائل (1) .

وكان طويل القامة، نحيف البدن، أسمر اللون، أنجل العينين، كث اللحية، وكان يكتب النسخ والرقاع بغاية الجودة، وكانت له مهارة في الرمي والفروسية، وال@موسيقى (2) .

تلاميذه:

يقول الشيخ محمد محسن الترهتي:"ومن أعظم ما خصه الله تعالى به من المزايا الفاضلة والعطايا السابغة أنه يسر له أصحابا، وإذا أراد الله شيئا هيأ له أسبابا، أضاءت بوجوههم دجى الليالي ودياجيرها، واستنارت بغرتهم على صفحات الأيام تباشيرها، فتقوى بهم عضده، واشتد بهم أزره، وشاع بهم علومه، وبقيت بهم من بعده اثاره ورسومه، ذلك من فضل الله يؤتيه من يشاء ويكرم به من يريد" (3) ،

ويقول العلامة عبد الحي الحسني:"وقد قرأ عليه إخوته عبد القادر ورفيع الدين وعبد الغني، وختنه عبد الحي بن هبة الله البرهانوي، وقرأ عليه المفتي إلهي بخش الكاندهلوي، والسيد قمر الدين السوني بتي مشاركا لإخوته في القراءة والسماع، وقرأ عليه الشيخ غلام علي بن عبد اللطيف الدهلوي"صحيح البخاري"، وقرأ عليه السيد قطب الهدى بن محمد واضح البريلوي الصحاح الست. وأما غيرهم من أصحابه فإنهم قرأوا على إخوته، وأسندوا عنه، وحضروا في مجالسه، وسمعوا كلامه في دروس القران، واستفادوا منه إلا ما شاء الله. وأما سبطه إسحاق بن أفضل العمري فإنه كان مقرئه يقرأ عليه كل يوم ايات من القران الكريم وهو يفسره، وهذه الطريقة كانت مأثورة عن أبيه الشيخ ولي الله، وكانت آخر دروسه"اعدلوا هو أقرب للتقوى"، ومن هنا شرع عبد العزيز، وكانت آخر دروسه"إن أكرمكم عند الله أتقاكم"، ومن هنا شرع سبطه إسحاق بن أفضل" (4) .

فضله:

يقول الشيخ محمد محسن الترهتي:"ومن سجاياه الفاضلة الجميلة التي لا يدانيه فيها عامة"

أهل زمانه قوة عارضته، لم يناضل أحدا إلا أصاب غرضه، وأصمى رميته، وأحرز خصله، ومن ذلك براعته في تحسين العبارة وتحبيرها، والتأنق فيها وتحريرها، حتى عده أقرانه مقدما من بين حلبة رهانه، وسلموا له قصبات السبق في ميدانه، ومنها فراسته التي أقدره الله بها على تأويل الرؤيا، فكان لا يعجر شيئا منها إلا جاءت كما أخبر به كأنما قد راها، وهذا لا يكوق إلا لأصحاب النفوس الزاكيات المطهرة من أدناس الشهوات الرديئة وأرجاسها" (5) ."

العجالة النافعة ص 18، والشيخ محمد محسن الترهتي: اليانع الجني ص 106، والعلامة عبد الحي الحسني: نزهة الخو ا طر 7: 275- 276.

العلامة عبد الحي الحسني: نزهة الخواطر 27607.

اليانع الجني ص 107.

العلامة عبد الحي الحسني: نزهة الخواطر 7: 276.

اليانع الجني صر 112- 113.