حدثنا عبد الرحمن نا أبى قال سمعت النفيلي يقول عن عبد الله قال: قال شعبة: إن كان أحد يستأهل أن يسود في الحديث فمحمد بن إسحاق.
أقول:
وشعبة هذا هو رأس المتشددين عند أصحاب هذه القسمة التي عليها جمهور المتأخرين، وهاهوذا شعبة يصف محمدًا بن إسحاق بأنه أمير المؤمنين في الحديث، وليس مجرد ثقة من الثقات!!!
فلماذا ناقض شعبة نفسه وتساهل هاهنا؟؟، والتشدد سجيته وطبيعته كما يجزم جمهور المتأخرين؟؟
نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد نا على يعنى بن المديني قال: قلت لسفيان: كان بن إسحاق جالس فاطمة بنت المنذر؟ فقال سفيان: أخبرني بن إسحاق أنها حدثته وأنه دخل عليها.
نا عبد الرحمن نا أبى حدثني مقاتل بن محمد الرازي عن أبى داود يعنى الطيالسي قال: نا عمر بن حبيب قال: قلت لهشام بن عروة: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: ذاك كذاب.
نا عبد الرحمن قال نا إسماعيل بن أبى الحارث نا أحمد بن محمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد يعنى القطان قال: قال هشام بن عروة: هو كان يدخل على امرأتي؟؟!! يعنى محمد بن إسحاق كالمنكر.
أقول:
وهذا سند صحيح إلي هشام بن عروة يتهم فيه محمد بن إسحاق الذي هو أمير المؤمنين في الحديث عند شعبة بالكذب!!
وهشام بن عروة ليس من المتعنتين فيما أعلم، وسبب اتهامه لمحمد بن إسحاق بالكذب أن محمدًا يُحدِثُ عن فاطمة بنت المنذر زوج هشام بن عروة ويدعي أنه دخل عليها وسمع منها، وهذا ثابت بالسند الصحيح الذي سبق قبل عشرة أسطر لا غير.