ويقول العياشي في رحلته:(ومن عادات النخاولة أن لهم عادة في كل يوم خميس غالبا يأتون إلى مشهد السيد إسماعيل من أول النهار، ويطبخون هناك طعامًا كثيرًا، ويجتمعون رجالًا ونساء بأولادهم، وفي الغالب يأتون لختان أولادهم، فإن من له ولد يريد ختانه لا يختنونه إلا في ذلك المكان، وربما جاؤوا لغير ختان، بل لمجرد الزيارة وإطعام الطعام، ولا يحضر معهم غيرهم. وغالب ما يطبخونه هناك الأرز والهريسة باللحم(.

فروع النخاولة وعوائلهم:

يبلغ تعداد النخاولة على المشهور إحدى عشر فرعًا ينضوي تحت كل فرع عدد من الأسر، وهم على النحو التالي:

الفرع الأول: الشريمي، ومنهم: (الخوالدة، الملابين، الكرفة، الطبلان، بيت وائل، الجداعين، القرينة، بيت محاشي، العليان، الطرييف، الحكارية، البقاقير، الجوايدة، بيت النضيري، النويقات، الدواخين، بيت حسون، بيت العصاري [1] ، الكوابيس) .

الفرع الثاني: الدراوشة، ومنهم: (العبابيش، ذوي خليفة، بدير حرم، البديهان) .

الفرع الثالث: الدواويد، ومنهم: ( الفلسة، بيت مناش، الحِرابية أو الحِربي [2] ، الحمارين، الجواعدة، الصويان، الفحلان، بيت جبين، النواجي، بيت الرومي) .

الفرع الرابع: المحاربة، ومنهم: (المحاسنة، الهواجيج) .

الفرع الخامس: الزوابعة، ومنهم: (الحمزة، البراهيم، السلمي، الشلاليد) .

الفرع السادس: الأصابعة، ومنهم: (بيت حريقة، بيت ملائكة، بيت العسائي، بيت صابرين، الشوام، لولو، الكرادية، الشرقي، الجيد، البناجية) .

الفرع السابع: الوتشة، ومنهم: (بيت الأصبع، بيت الصاوي) .

الفرع الثامن: الزيرة، ومنهم: (السطحان، الجواعدة) .

الفرع التاسع: الجرافية، ومنهم: (ذوي سالم، ذوي عبد الله، ذوي أحمد، ذوي حسين، الكساسير) .

الفرع العاشر: المعاريف، ومنهم: (الأواق، ذوي عبد الله، الملايحة، ذوي أحمد رجب) .

الفرع الحادي عشر: الفار، ومنهم: (المزيني، بيت ناشي، المدارسة، المراوحة، السعدي، القصران، الطولان، بيت مسعد، بيت أبو عامر، البغيل) .

2)الأشراف:

وهم بعد النخاولة في العدد، وهم سادة من بني هاشم.

(1) يزعم كبار السن من هذه العائلة (العصارى) أنهم ينتمون إلى قبيلة عنزة من بني أعصر، وأنها دخلت مع النخاولة طلبًا للحماية فتبنت المذهب واعتنقته.

(2) الحِربي بكسر الحاء: عائلة من عوائل النخاولة خلافًا لـ(الحَربي(بفتح الحاء وهي القبيلة العربية المشهورة.