ورواه ابنُ فُضَيل [1] ، وجرير [2] ، وعبد الرحيم بْن سُلَيمان، فَقَالُوا: عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَن عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن عُمَر، عَنِ النبيِّ (ص) .

وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ [3] ، عَن يزيد، عَن عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ [4] - أو عَن عَمِّه - عَن عُمَر.

فأيُّهما الصَّحيحُ؟

قَالا: عاصمٌ مضطربُ الحديث، والحَسَنُ ابن صالِح أحفظُ من يزيدَ بنِ أَبِي زياد ومِنْ شَريكٍ [5] ؛ وَهُوَ أشبَهُ.

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وحديثُ حسن بْن صالِح أصحُّ، ولا يَبعُدُ أنْ يكونَ الاضطرابُ من عَاصِم [6] .

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وَرَوَاهُ شَريكٌ، فَقَالَ: عَنْ عاصم [7] ، عن عبد الله

(1) هو: محمد. وروايته ذكرها الدارقطني في"العلل" (2/21) .

(2) هو: ابن عبد الحميد.

(3) روايته أخرجها البزار في"مسنده" (263) من طريق محمد بن عبد الملك، عنه، به. ورواه أحمد في"مسنده" (1/20 رقم128) من طريق عفان، عن خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبي زياد، عن عاصم بن عبيد الله، عن أبيه -أو عن جدِّه - عن عمر، به. وكذا ذكر الدارقطني في"العلل" (2/21) رواية خالد بمثل رواية الإمام أحمد.

(4) من قوله: «عن عمر، عن النبي (ص) ... » إلى هنا، سقط من (ك) ؛ لانتقال النظر.

(5) هو: ابن عبد الله النخعي، القاضي.

(6) قال الدارقطني في"العلل" (2/22) : «والاضطراب في هذا من عاصم بن عبيد الله؛ لأنه كان سَيِّئَ الحفظ» . اهـ.

(7) قوله: «عن عاصم» مكرر في (ت) و (ك) .