قَالَ أَبِي: هَذَا أشبهُ، وَلَيْسَ لسعيد بن المسيّب هاهنا مَعْنًى.

2701 - وسألتُ [1] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ العَدَني [2] ، عَنِ ابْنِ عُيَينة، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَدِي بْنِ حاتِم؛ قَالَ: قَالَ لِي رسولُ الله (ص) : مُثِّلَتْ لِيَ الحِيرَةُ [3] كَأَنْيَابِ الكِلاَبِ، وإِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَهَا، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رسولَ اللَّهِ، هَبْ لِي ابْنَتَ [4] بُقَيْلَةَ؛ قَالَ: هِيَ لَكَ، قَالَ: فأعطَوْهَا إيَّاه [5] ... وذكر الحديثَ؟

(1) نقل ابن حجر في"التلخيص الحبير" (2286) حكم أبي حاتم على الحديث.

(2) هو: محمد بن يحيى، وروايته أخرجها ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (2490) ، وابن حبان في"صحيحه" (6674) ، والطبراني في"الكبير" (17/81 رقم 183) ، وعبد الغني الأزدي في"الغوامض والمبهمات"ص (181) ، والإسماعيلي في"معجم شيوخه" (397) ، والخطيب في"الأسماء المبهمة"ص (448) ، وابن بشكوال في"غوامض الأسماء المبهمة"ص (413) .

ومن طريق الإسماعيلي رواه البيهقي في"السنن الكبرى" (9/136) ، و"الدلائل" (6/326) .

قال البيهقي في"السنن": «تفرَّد به ابن أبي عمر، عن سفيان هكذا، وقال غيره: عنه، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعان، والمشهور هذا الحديث عن خريم بن أوس، وهو الذي جعل له رسول الله (ص) هذه المرأة» .

(3) في (ك) : «الخيرة» .

(4) كذا في جميع النسخ، والجادَّة: «ابنة» ، أو «بنت» ، لكنَّ ما في النسخ صحيح فصيح، ويوجَّه على لغة لبعض العرب. تقدَّم التعليق عليها في المسألة رقم (6) .

(5) كذا في جميع النسخ، والجادَّة: «فأَعْطَوْهُ إيَّاها» كما في مصادر التخريج.

وتتمة الحديث: «فجاء أبوها، فقال: تبيعها؟ قال: نعم. قال: بكم؟ قال: احكُم ما شئت. قال: ألف درهم. قال: قد أخذتها به، فقالوا له: لو قلت ثلاثين ألفًا. قال: هل عددٌ أكثر من ألف؟!» .