قَالَ أَبِي: لا أعلمُ أحدًا تابع أبا بكرٍ على رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

وبعضُهم يَرْوونه عن عبد الملك [1] ،

عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حاتِم، عن النبيِّ (ص) ، كأنَّه أَشْبَهُ [2] .

2698 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه سعيد ابن منصور [3] ،

عن

(1) روايته أخرجها الطيالسي في"مسنده" (1132) ، والطبراني في"الكبير" (17/101 رقم 239) من طريق أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن غير واحد، أن عدي ابن حاتم حدثهم، به.

ورواه الطبراني في"الكبير" (17/100 رقم 238) من طريق أبي إسماعيل المؤدب، عن عبد الملك بن عمير، عن عدي بن حاتم، به. ورواه الدارقطني في = ="الأفراد" (236/ب/أطراف الغرائب) من طريق حبان بن علي، عن رقبة، عن رجل من إياد، عن رجل من طيِّئ، عن عدي، به. قال الدارقطني: «تفرَّد به حبان بن علي، عن رقبة، عن رجل من إياد، عن رجل من طيِّئ» .

(2) ذكر المصنف في"المراسيل" (ص132-133 رقم 476) أن ابن معين سئل عن هذا الحديث من رواية عبد الملك بن عمير، عن عدي بن حاتم، فقيل له: عبد الملك بن عمير سمع من عدي بن حاتم؟ قال: «لا، هو مرسل» .

(3) روايته أخرجها في التفسير من"سننه" (1257) .

ومن طريقه ابن قانع في"معجم الصحابة" (2/165) ، والطبراني في"الأوسط" (3742) ، وفي"الدعاء" (1747) ، وأبو نعيم في"الحلية" (2/7-8) ، وفي"معرفة الصحابة" (4658) ، وفي"تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور" (4) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (35/341) .

قال الطبراني: «لا يروى عن النبي (ص) إلا بهذا الإسناد تفرَّد به سعيد بن منصور» . وقال أبو نعيم في"تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن سعيد": «هذا حديث صحيح غريب، لم يروه عن عروة بن رويم غير مسكين بن ميمون فيما قالوا، وعبد الرحمن بن قرط يعدُّ في الصحابة، وتفرَّد بهذا الحديث عن النبي (ص) في ذكر التسبيح، ومسكين بن ميمون هو الرملي، وروى عنه هشام بن عمار وغيره هذا الحديث» .